為什麼成為基督徒後,撒謊的罪會被上帝饒恕,唯獨同性戀不被饒恕?
問題:為甚麼在成為基督徒後,撒謊,貪婪之類的罪上帝會饒恕,唯獨如果是同性戀就不能被饒恕?
答:
你可能搞錯『饒恕』、『赦免』的意思了。
上帝當然饒恕同性戀的罪,
但是,有兩個很重要的條件,你可能沒注意:
1.要承認同性戀是罪
正如要承認撒謊、貪婪是罪一樣。
可是很多所謂的同性戀基督徒,根本不承認同性戀是罪。
不『認罪』,如何蒙『赦罪』?
問題:為甚麼在成為基督徒後,撒謊,貪婪之類的罪上帝會饒恕,唯獨如果是同性戀就不能被饒恕?
答:
你可能搞錯『饒恕』、『赦免』的意思了。
上帝當然饒恕同性戀的罪,
但是,有兩個很重要的條件,你可能沒注意:
1.要承認同性戀是罪
正如要承認撒謊、貪婪是罪一樣。
可是很多所謂的同性戀基督徒,根本不承認同性戀是罪。
不『認罪』,如何蒙『赦罪』?
問題:
小小羊您好..神跟我們說 要饒恕人..若不饒恕他人的罪..神也必不饒恕你的罪。我想請問什麼叫做真正的饒恕呢? 如果一個人一直傷害你….你一開始選擇饒恕..他又不斷的攻擊你..甚至是傳福音時.拿主拿神開基督教的玩笑…我有時會想說:「哼!算了..你就繼續這樣無法無天吧..反正到之後神自然會審判你!」 面對傷害人的時候我也會這樣想… 我想問什麼叫做真正的饒恕呢? 我知道如果是口頭上的饒恕..神是不喜悅的,又該怎麼做到真正的饒恕呢? 如果是心想 "神自然會審判" 那也叫做饒恕嗎? 謝謝
答:
你誤解饒恕了。
讓我們來想一個問題:
審判時,上帝把惡人丟進火湖,算不算『不饒恕人』?
『不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們』(太7:6)
傳福音的事工,對於屢次硬心,而且惡意攻擊者,不需把聖物給這些狗。
我們要忍耐,不隨便去罵人。
傳福音時,有些人不肯信,但保有基本的禮貌。
想請教一個關於預定論與遺棄論的問題。
亞當、夏娃不也是神的兒女嗎?
若兒女犯錯做父親(神)也會給他們機會原諒他們吧?
但聖經並不是如此,怎麼解釋父親與兒女上關係的道理?
答:
上帝與人類的關係,可不是只有『父母兒女』這種親子關係而已。
所以,不能將這種關係放大到無限制。
上帝與人類,還有『法官審判』、『創造者與被造者』、『統治者與被統治者』、、各種關係存在的。
這一直是令我很痛心的領域,因為,當今教會做的,真的不是很好。
是不是真心懺悔者,那是另一個大課題,在此不多講。
很多人,其實只是嘴巴懺悔者而已,其行為在一段時間的觀察之下,都會證明根本就是假悔改。
對這類人,教會該做的,是繼續執行教會懲戒,不要輕易相信其嘴巴的悔改。
但是,萬一犯大罪的大衛王活在今日,他還能繼續在教會中存活嗎?
當然,我們可能會說,他是國王,犯多少錯,教會也不敢對他如何!
是的!
這正是今日教會的光景:
看高不看低、不敢得罪人!
問題:
我有一個疑惑,就是對饒恕和赦免究竟是否等同?
在馬太18:21-35提到饒恕,林後2:1-11談到赦免,原文都是forgive,但中文翻譯卻出現兩者不同的用詞。
就我們對中文的理解:
饒恕-寬恕,寬容。
赦免-免除對犯罪的刑罰。如「赦罪」「大赦」。
基本上,赦免似乎涉及權炳,或上對下的關係。也有人說,只有神可以赦免人,人無權赦免人,因為人沒有定人罪的權炳,就談不上赦免罪。
而饒恕似乎存在於各種關係中都可行,而且不牽扯權炳的問題,而是個人意願的問題。
還有赦罪的先決條件,是要先認罪,而饒恕則沒有這樣的問題,
不知這樣的理解是否正確?
對此,不知該如何看待?牧者說聖經不會錯,也是,但究竟原文的意思是什麼?中文的翻譯是否妥貼?