答：
借錢給『弟兄』，盡量不取利息；
借錢給『非弟兄』，可以取利息。
因為『生活困難』而來借錢的，盡量利息少；
因為『生意經營』而來借錢的，不在此限。
『你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，、、
不可向他取利，也不可向他多要；、、、
你借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要』
（利25：35-37）
『你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論甚麼可生利的物，都不可取利。
借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。
這樣，耶和華你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。』
問題：
有些人他們也很抗拒十一，有人覺得不給十一就不是/不能做基督徒。但最令我害怕的是，有些人跟初信的人說，如果他們不給十一就會被咀咒這類話。但最難的是，到現在，我還不肯定基督徒是否還須要十一奉獻 (雖然我有看過小小羊關於十一的文章，和我自己有做十一)。如果真的跟初信的人談十一奉獻的問題，應如何如談？
回答：
1.如何跟一些初信的人談十一奉獻的問題？
答：
告訴他們，用堅定而溫柔的態度：
1.上帝的命令，我們必須遵守。
2.現在做不到沒關係，繼續努力便是，有一天就能做到。
3.千萬不要因為很難做，或是做不到，就說上帝沒規定，或是扭曲上帝規定。
問題：
教會開始推動建堂奉獻。牧師鼓勵我們填寫認獻單，他強調這是個人與神的立約。認獻的原則是先計算總金額， 再將其分成數年，按月奉獻。
那時被牧師的奉獻呼籲感動，滿腔熱情的我回家作了禱告之後就憑著感動填了認獻單。後來由於我們經濟上遇到困難，我們決定暫停建堂奉獻。之後，由於外在環境改變，教會建堂計劃也隨之改變，然而預算卻大幅擴增許多。牧師再次推動填寫認獻單，但認獻原則和第一次不同；第一次填寫過的人，也可以再填寫。
我曾經兩次問過上級：「填了第一次，還要填第二次嗎？如果填了第二次，那第一次的該怎麼處理？如果第二次沒填，就按著第一次填寫的繼續奉獻嗎？」然而，我都沒有得到確切的答案。
這幾年教會推動建堂奉獻，主日講台常常有弟兄姐妹因著建堂奉獻蒙福的見證。大多數的見證是這樣的模式：憑信心填了認獻單之後，不多久便看見神的供應，開始經歷財務、事業上超乎所求所想的祝福。但是看著他們所經歷的，軟弱的我心情總是很複雜。有時聽見數百萬的奉獻金額，甚至會有莫名的罪惡感，覺得自己奉獻得太少。在那段暫停奉獻的日子，我甚至以為，如果沒有奉獻，是否會得不到祝福？然而當我們繼續奉獻，我卻又懷疑，是否因為害怕得不到祝福而奉獻？還是為了想得到祝福而奉獻？我知道，這些動機都不是蒙神喜悅的。
當全教會在認獻單的熱烈討論之中，我曾聽有人說：「我會努力完成自己的認獻，因為欠上帝的錢是很危險的。」從此以後，我一想到建堂奉獻，不知不覺這個人的話也會冒了出來，心情就很沈重。其實我知道，上帝如果真要跟我算帳，我什麼也還不出來。我這個蒙恩的罪人，虧缺的是上帝的榮耀，該怎麼還啊？對於這一切，我深感困惑，不知道哪些是上帝的心意，哪些只是人的吩咐。即使我讀了您關於為聖工奉獻的文章，開始有勇氣去思考自己所看見的事，然而我還是有著像是觸碰禁忌的不安。（隱私已去除，內容有改寫）
傳道人做教會聖工，領取金錢，這是天經地義。
舊約的祭司、利未人，無份無業，是靠信徒奉獻收入來維生。
新約時代，保羅更是清楚講明：
『主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生』（林前9：14）
從過去到現在，教會裡面，傳道人領取薪水，對此，我們都無庸置疑。
但是，越來越多教會，似乎開始有一種習慣，或是有人會提出這樣的要求：
非傳道人做教會聖工，也該領取金錢報酬。
這樣的觀念與做法，對嗎？
對此問題，我必須說：
這很棘手！
我不敢說自己講的就是對的，也請大家不要把我講的當成絕對真理，大家參考一下便是。
真有這種牧師嗎？
還真的有呢！而且遠自舊約聖經時代就有了哦！
『買他們的宰了他們，以自己為無罪；賣他們的說：『耶和華是應當稱頌的，因我成為富足。』牧養他們的並不憐恤他們』（撒迦利亞11：5）
還真有趣呢！
明明就是不憐恤羊群，而且明明就是宰羊來吃，賣羊取利，不僅以為自己無罪，
還讚美上帝呢！
『耶和華是應當稱頌的，因我成為富足』
賣羊來成為富足，可以嗎？還竟敢以此來讚美上帝？
我在說什麼？
沒錯！我在說的是：
不要用上帝的錢，來圖利自己！（不管你表面的理由多神聖也一樣）
自己不肯花錢去五星級飯店吃東西，遇到教會有提撥預算給團契，就趁機利用這預算，假借各種理由，讓自己和團契去大飯店吃喝一頓，這就是慷教會的慨！
團契只是藉口，自己想用上帝的錢來圖利自己才是真。
我不是說不能自己花錢去吃，你要吃五星級飯店，那是你和上帝的事，別人也很難有立場管得著！
但是，你很想去五星級飯店吃，但卻不肯自己花錢，就利用教會的錢來圖利自己，這就是犯罪！犯了貪上帝錢的罪！
我也不是說教會團契不能去五星級飯店吃飯，但任何提議者要很小心：
請捫心自問，當你站在上帝面前，你敢講說自己絕無任何圖利自己之心，完全是一心出於愛團契、愛教會嗎？
我們如何看待會友的金錢奉獻？
我們如何看待這些奉獻的會友？
我們可以很簡單的將會友分成兩類，『有錢的』和『沒錢的』。
這樣的分類雖然太過簡化，但是，這可以方便我們進行一些思考。
我還要提醒一下，我分成有錢和沒錢，一點也沒有任何不敬的意思，而是單純用來方便討論使用而已。
我們如何來看待有錢會友的奉獻？
我們如何來看待沒錢會友的奉獻？
我們如何來看待有錢的會友？
我們如何來看待沒錢的會友？
看到了嗎？
最近，我們一直在思考被奉獻者、奉獻者的一些觀念。
我們提過不少被奉獻者錯誤的觀念與行為，
也提到奉獻者錯誤的觀念與行為。
這篇文章，要繼續來探討奉獻者錯誤的觀念與行為。
在教會裡，牧師全家，幾乎都要投入教會事工。
包括牧師娘、牧師的孩子。
牧師的許多行為，都被視為理所當然。
比方說：開放家裡、二十四小時要接電話、隨時準備服務信徒、要幫信徒處理婚喪喜慶、、、。
牧師如果沒做好這部分，常動輒會被信徒指責沒盡責任。
雖然為了聖工而要求奉獻是可以的，但是，這個奉獻呼籲，是合宜的嗎？
為不合宜的單位奉獻，是良好的奉獻行為嗎？
我們之前已經思考過『非關聖工，純粹為個人而要求大家奉獻』的情形。
我也從聖經來分析，提醒這種行為是非常不妥的。
請參閱：『請大家為我私人奉獻？』
同時，我也提到，為了聖工，為了福音養生，是可以要求奉獻的。
今天，我們要進一步來思考的，是這問題更深入的領域：
雖然為了聖工而要求奉獻是可以的，但是，這個奉獻呼籲，是合宜的嗎？
為不合宜的單位奉獻，是良好的奉獻行為嗎？
我們必須謹記在心…………管家神學。
我們都必須做上帝的好管家，善盡管家職分。
奉獻的錢，是上帝的錢。
過去，我一直不願意對這樣的行為表示公開的意見。
但因最近oursweb已經有越來越多事例出來，而且開始有人認為不奉獻者就是沒有愛心，表示已經有不少信徒缺乏這方面的正確觀念了。
因此，在參考資料極為有限的情形下，我在參閱大量聖經經文之後，寫出這篇文章。
我不敢說自己對這部分的觀念一定正確、一定合乎聖經，
但至少，我已經很努力盡可能依聖經來整理出這部分觀念。
然而，聖經那麼厚、經文那麼多，難免有疏漏之處。
萬一有兄姐發現有其他經文表示我的觀念有誤，歡迎提出指正。