預定必實現，但人應負的責任可沒免
『人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了』（路22：22）
這是一句很重要的經文，它表明了兩種觀念：
1. 上帝預定，必定實現，不可能不實現
2. 上帝預定，並沒有否定人應負的責任
誤解預定論的人，太多太多了。
很多人反對預定論，因為以為假使一切都是上帝預定，那人的責任何在？
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論基督徒的政治責任
這是如鹿姊妹的分享，針對許多基督徒與教會錯誤的政治冷漠態度，提出批判。
一、台灣基督徒的人口比例一向不多，或謂2％，或謂3％，也有宣稱10％的，但，無論採何說法，比例總沒有佛教徒廣泛。
然而，也無論是佛教徒或基督徒，甚或天主教徒者，這些總被歸類為化外人士，宗教界的屬靈人，向被認為與政治沾不上邊。
每見大小選舉，如果有什麼人打著某某宗教界的旗號上台，大抵上噓聲總是多於掌聲的，甚或，單在自己教內就有不同的雜音出現。
選上了，被認為俗務意圖太多，貪戀世間的名利富貴；
萬一敗選了，還賠上自己多年來好不容易建立的清譽，
也因此，算盤撥一撥不划算，誰願意甘冒不韙地出來討罵。
『是光是鹽』，還是『做光做鹽』？
『做光做鹽』豈不是大家都耳熟能詳的經典術語了嗎？
還有什麼問題嗎？
當然有！
我們來看聖經，聖經說些什麼？
『你們是世上的鹽，、、、、你們是世上的光』（太5：13-14）
經上說的是……………『是』，而不是『做』。
有什麼差嗎？