我這基督徒對『感恩師父，讚歎師父』的小小看法
宣稱是佛教如來宗創始人的妙禪大師，深受弟子愛戴與擁護，
大家常齊聲高喊『感恩師父！讚歎師父！』
許多弟子見證追隨法師之後，獲得了神蹟奇事與幸福美滿。
妙禪大師宣稱自己已經成佛。
會眾定期捐款，而且不少是大量捐款。
師父據稱也喜愛名車，甚至有多部，其中還有價值千萬以上的勞斯萊斯名車。
這些，據稱是信眾贈送的。
（以上資料，網路上已多，就不再附上網址，以免佔據篇幅）
標籤類目:觀念
發問：牧師與先知們說某人有特別呼召，大家要特別關照
問題：教會的牧者有時會說：
「某某人有著神特別的呼召，將來他是要為神開拓教會的。
因為不同的先知來教會，對他的預言都是這樣」。
於是就會在教會中要大家特別關照此人（此人非傳道人，而是一般弟兄姊妹）。
我不明白的是，每一位基督徒不是都是神所呼召的嗎？
為什麼會有一些人是有特別的呼召，而就會受到特別的對待呢？
所以這都是預定的嗎？
發問：什麼是『屬靈感染力』？
問題：我想問屬靈感染力是什麼？
怎樣才能散發出這樣的感染力？
團契中肢體流失情況太嚴重了，
牧者說是因為我們沒有感染力，不能吸引團友回教會。
（隱私已去除）
答：
你不妨問一下講出這辭彙的人，問問他『屬靈感染力』是什麼意思。
否則，我也無法知道他是什麼意思。
發問：聖餐只能用一個杯，大家共同使用？
問題：
有教會領餅杯是一個杯，從頭傳到尾。
這教會認為這是主的身體，血是從一個身體流出來分給大家的，
所以很堅持的用一個杯。
問題來了：有陣子有重大流行病在流行，本人有問過教會的人，
他們明確的說這是主的身體，所以不會導致生病。
萬一有天旁邊有一個弟兄姊妹表明他自己是有某些重大傳染疾病，
那我如果去這教會，我該如何來面對這個問題？我應該喝還是不喝？
（內容有改寫，隱私已去除）
答：
領聖餐時，用什麼東西當餅、什麼東西當杯，都沒有關係，這是相對領域的。
一個大餅，經過祝謝之後，之後再分成很多小餅，難道就不是同一個餅？
一個大杯，經過祝謝之後，之後再分成很多小杯，難道就不是同一個杯？
傳福音時一些重要觀念分享
這不是全面性、詳細的教導，而是一些簡單分享，只簡單講述一些部分而已。
不過，由於很多弟兄姊妹常常觸犯裡面的一些狀況，所以特別針對這些情形講一下。
1.不是每種教義，都必須對未信者傳講
有很多教義，連基督徒自己都不熟，更別說未信者了。
有很多教義，本身本來就不是那麼容易解釋，連對基督徒都很難解釋了，更別說對未信者了。
因此，遇到這些教義，請別自找苦吃，更別沒事找事做，輕易去碰觸。
好比：三位一體、預定論、、、。
2.請抓住福音的核心，不要在枝微末節與其他教義打轉
福音的核心是什麼？
是『罪—十字架—因信稱義』。
所以，不管與未信者談什麼，請記住盡快、盡量、想辦法帶到這主題來。
請注意，不是被未信者牽著鼻子走，在那邊講一大堆天馬行空的知識問題，而是不管他們問什麼，請盡快帶回福音核心來。
搬新家要舉行『潔淨禮拜』、『潔淨禱告』？
越來越多教會主張，信徒搬新家之後，要舉行潔淨禮拜，或是要請人去做潔淨禱告。
我個人對於這類潔淨禮拜、潔淨禱告是否定的，而且認為這有迷信之嫌。
這種東西與其說是出自於聖經，還不如說是出自於異教的一般社會習俗。
有些潔淨禱告，已經把異教對東南西北方的驅邪儀式引入，更是亂七八糟。
但是，話又講回來，對很多從民間信仰轉信主耶穌的弟兄姊妹而言，確實有很多人對新買新租的房子會擔心，怕有些「不好的」東西。
對這些人而言，潔淨禱告的儀式，姑且不論有效沒效，起碼可以使他們獲得心安。
然而，與其使用錯誤的『潔淨禮拜—–避邪驅魔』觀念，
還不如使用正確的『家庭禮拜—-祈求祝福』觀念。
也就是說，一樣是去舉行家庭禮拜，但觀念必須正確。
有道可傳，有道可聽，有道可信
這時代的教會與信徒，是什麼樣的光景？
無道可傳！無道可聽！無道可信！
且慢！難道我不是說錯了嗎？
教會明明就是越來越大間，人數不斷增長，教會裡各種聚會與特會一大堆，各種課程與講道不計其數。
這哪是無道可傳、無道可聽、無道可信呢？
這些教會與信徒，不是在傳「福音」嗎？
不是很多人在聽「福音」嗎？
不是很多人在信「福音」嗎？