约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2018-03-02社会流行观念

我这基督徒对‘感恩师父,赞叹师父’的小小看法已关闭评论
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我这基督徒对‘感恩师父,赞叹师父’的小小看法

宣称是佛教如来宗创始人的妙禅大师,深受弟子爱戴与拥护,
大家常齐声高喊‘感恩师父!赞叹师父!’
许多弟子见证追随法师之后,获得了神蹟奇事与幸福美满。
妙禅大师宣称自己已经成佛。
会众定期捐款,而且不少是大量捐款。
师父据称也喜爱名车,甚至有多部,其中还有价值千万以上的劳斯莱斯名车。
这些,据称是信众赠送的。
(以上资料,网络上已多,就不再附上网址,以免占据篇幅)

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2017-10-31其他,教会流行观念

发问:牧师与先知们说某人有特别呼召,大家要特别关照已关闭评论
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发问:牧师与先知们说某人有特别呼召,大家要特别关照

问题:教会的牧者有时会说:
“某某人有着神特别的呼召,将来他是要为神开拓教会的。
因为不同的先知来教会,对他的预言都是这样”。
于是就会在教会中要大家特别关照此人(此人非传道人,而是一般弟兄姊妹)。
我不明白的是,每一位基督徒不是都是神所呼召的吗?
为什么会有一些人是有特别的呼召,而就会受到特别的对待呢?
所以这都是预定的吗?

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2017-10-13教会流行观念

发问:什么是‘属灵感染力’?已关闭评论
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发问:什么是‘属灵感染力’?

问题:我想问属灵感染力是什么?
怎样才能散发出这样的感染力?
团契中肢体流失情况太严重了,
牧者说是因为我们没有感染力,不能吸引团友回教会。
(隐私已去除)

答:
你不妨问一下讲出这词汇的人,问问他‘属灵感染力’是什么意思。
否则,我也无法知道他是什么意思。

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2017-10-03教会流行观念

以实马利好可怜?已关闭评论
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以实马利好可怜?

‘当时,那按著血气生的逼迫了那按著圣灵生的,现在也是这样。
然而经上是怎么说的呢?
是说:“把使女和她儿子赶出去!
因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”’
(加4:29-30)

被赶出去啊!
所以,
以实马利好可怜?
夏甲好可怜?
要不要干脆讲卖主的犹大好可怜?
或是更干脆讲—–上帝你很坏?

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2017-09-26社会流行观念

注意这有趣的现象:主张废死的人,常常也是赞同堕胎的人已关闭评论
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注意这有趣的现象:主张废死的人,常常也是赞同堕胎的人

主张废死的人,会用大量论述来说‘处死犯人是不对的,是不尊重生命的’。
但有趣的是,许多主张废死的人,也同时是认同堕胎的人。

大家不觉得奇怪吗?
犯罪的犯人,‘生命权’是何等神圣、不可侵犯;
没罪的胎儿,‘生命权’是不存在、不须尊重的。

主张废死的基督徒,几乎都会说‘圣经说不可杀人’,
所以,犯罪的犯人是‘人’,所以不可以杀;
可是,没罪的胎儿不是‘人’,所以可以杀。

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2014-07-20教会流行观念

发问:圣餐只能用一个杯,大家共同使用?已关闭评论
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发问:圣餐只能用一个杯,大家共同使用?

问题:

有教会领饼杯是一个杯,从头传到尾。

这教会认为这是主的身体,血是从一个身体流出来分给大家的,

所以很坚持的用一个杯。

问题来了:有阵子有重大流行病在流行,本人有问过教会的人,

他们明确的说这是主的身体,所以不会导致生病。

万一有天旁边有一个弟兄姊妹表明他自己是有某些重大传染疾病,

那我如果去这教会,我该如何来面对这个问题?我应该喝还是不喝?

(内容有改写,隐私已去除)

答:

领圣餐时,用什么东西当饼、什么东西当杯,都没有关系,这是相对领域的。

一个大饼,经过祝谢之后,之后再分成很多小饼,难道就不是同一个饼?

一个大杯,经过祝谢之后,之后再分成很多小杯,难道就不是同一个杯?

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2012-08-14护教与福音

传福音时一些重要观念分享已关闭评论
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传福音时一些重要观念分享

这不是全面性、详细的教导,而是一些简单分享,只简单讲述一些部分而已。

不过,由于很多弟兄姊妹常常触犯里面的一些状况,所以特别针对这些情形讲一下。

1.不是每种教义,都必须对未信者传讲

有很多教义,连基督徒自己都不熟,更别说未信者了。

有很多教义,本身本来就不是那么容易解释,连对基督徒都很难解释了,更别说对未信者了。

因此,遇到这些教义,请别自找苦吃,更别没事找事做,轻易去碰触。

好比:三位一体、预定论、、、。

2.请抓住福音的核心,不要在枝微末节与其他教义打转

福音的核心是什么?

是‘罪—十字架—因信称义’。

所以,不管与未信者谈什么,请记住尽快、尽量、想办法带到这主题来。

请注意,不是被未信者牵着鼻子走,在那边讲一大堆天马行空的知识问题,而是不管他们问什么,请尽快带回福音核心来。

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2012-04-28教会流行观念

搬新家要举行‘洁净礼拜’、‘洁净祷告’?已关闭评论
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搬新家要举行‘洁净礼拜’、‘洁净祷告’?

越来越多教会主张,信徒搬新家之后,要举行洁净礼拜,或是要请人去做洁净祷告。

我个人对于这类洁净礼拜、洁净祷告是否定的,而且认为这有迷信之嫌。

这种东西与其说是出自于圣经,还不如说是出自于异教的一般社会习俗。

有些洁净祷告,已经把异教对东南西北方的驱邪仪式引入,更是乱七八糟。

但是,话又讲回来,对很多从民间信仰转信主耶稣的弟兄姊妹而言,确实有很多人对新买新租的房子会担心,怕有些“不好的”东西。

对这些人而言,洁净祷告的仪式,姑且不论有效没效,起码可以使他们获得心安。

然而,与其使用错误的‘洁净礼拜—–避邪驱魔’观念,

还不如使用正确的‘家庭礼拜—-祈求祝福’观念。

也就是说,一样是去举行家庭礼拜,但观念必须正确。

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2011-07-28教会流行观念

有道可传,有道可听,有道可信已关闭评论
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有道可传,有道可听,有道可信

这时代的教会与信徒,是什么样的光景?

无道可传!无道可听!无道可信!

且慢!难道我不是说错了吗?

教会明明就是越来越大间,人数不断增长,教会里各种聚会与特会一大堆,各种课程与讲道不计其数。

这哪是无道可传、无道可听、无道可信呢?

这些教会与信徒,不是在传“福音”吗?

不是很多人在听“福音”吗?

不是很多人在信“福音”吗?

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2010-09-03社会流行观念

为滴滴涕喊冤(转贴)已关闭评论
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为滴滴涕喊冤(转贴)

宗哲之士,把“万法自然、无我灭我、融为一体”的信仰,以“白话文”的简言意理,渗进了各大科学、文学的领域传教,成了影响力比基督教更厉害更无处不在的宗教,恐布的是基督教也要实体上事奉这个虚拟的真实宗教。

吃肉绝对正确,更不是罪!真理使人得自由,上帝才有资格及主权对罪下定义!千万不要被世间学说从下而上,去扭曲圣经的权威,明明不是罪,却把异教的修道变成基督徒的成圣。万事要用圣经判断。

自始祖犯罪,带来世界翻天覆地的困难,没有“完美”的复元药方。感谢上帝的恩典及真理,基督徒可以享受世界,西医科学减少疾病的痛苦,麻醉药也是基督徒所发明,而不是异教的主动性的寻苦找痛的痛苦修向天,自我成神与宇宙母神天人合一。

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