主耶稣是长发，还是短发？
主耶稣是长头发，还是短头发？
很多人听到这问题，马上就不假思索地说：
当然是长头发的美男子啊！
可是，我们真的确定是这样吗？
圣经哪里有讲主耶稣是长发的？
纪录主耶稣行谊的四本福音书，有哪里讲到主耶稣的长相、主耶稣留长发？
可是，图画不是都这样画的吗？
是的！图画是这样画的，
问题是，我们怎么知道图画画的就是真的？
我们怎知画的那个样子，就是真正主耶稣的长相？
标签类目:耶稣
你不可能只”尊敬”耶稣而”不信”耶稣
要不就是耶稣是‘真神’，那你非信祂不可；
要不就是耶稣是‘骗子’，那你连尊敬他都不该。
但是，你不可能只‘尊敬’耶稣而‘不信’耶稣。
太多人不信耶稣，但是尊敬耶稣，认为耶稣是好人。
这世界上，值得尊敬的好人太多了。
尊敬好人，并没什么不对。
但是，耶稣和一般好人有一点很不一样的地方，
就是他宣称自己是上帝。
主耶稣复活当日可能的时间顺序
主耶稣复活当日的情形，
分别纪录在马太28章、马可16章、路加24章、约翰20章。
我们不难发现，这些经文，好像有所谓“矛盾”之处。
好比到底几个人？几个天使？谁先去后去？、、、
自古以来，这一直是很大的圣经难题。
我们绝对相信‘圣经无误’，
我们绝对相信圣经‘毫无矛盾’。
因此，我们就必须在圣经无误的前提下，来调解这些看似矛盾的经文。
发问：愿上帝你的心得到满足？
问题：
有传道人在祟拜会后祷告时，
都会说“愿上帝你的心可以得到满足”之类的话，
我听起来会觉得怪怪的。
这样说是代表上帝的心需要我们的敬拜才会满足？
上帝悦纳＝上帝满足？
但是又不太确定，所以想请教您这样的说法合乎圣经吗？
答：
‘愿上帝你的心可以得到满足’，这种话，我也觉得很怪，而且不太认同呢！
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关于‘基督人性受造’
近年来，不少弟兄姊妹纷纷问我‘基督人性受造’的问题，而且矛头指向康来昌牧师，甚至其他讨论区有弟兄姊妹彼此为此发生争论。
其实，这种争论，主要是因为没搞懂康牧师的意思。
假使大家了解康来昌牧师的风格，我们就会知道，康牧师为了教导，有时会有一种‘语不惊人死不休’的夸张语法。
乍看之下，讲得好像离经叛道，
但其实仔细研究他的内容，我们就会知道他讲的并没什么问题。
康牧师的重点是———基督的肉体，不是从以前在天上就有，而是到世界上以后才有。
单单这观念，有什么问题吗？
当然没有！
问题是康牧师用‘基督人性受造’这种很危险又惊人的词汇来描述上述观念，所以很容易引发误解。
其实，假使我们知道他的意思，我们就会知道，根本就没什么好讨论或争辩的，因为本来就没问题。
马丁路德讲过一句话———–‘因为得救了，所以我可以放心犯罪！’
关于主耶稣的一些旧约预言实现
关于主耶稣的旧约预言很多，我只挑一些很明显的，并且列出经文。
这可以帮助已信者坚固自己的信仰，更深知自己所信是有根有据。
1.他死后‘骨头一根也不折断’
‘又保全他一身的骨头，连一根也不折断’（诗34：20）
2.‘死后会被刺入肋旁’
‘他们必仰望我，就是他们所扎的’（撒迦利亚12：10）
旧约圣经里的‘扎’，是指‘身体被刺入’。而由于耶稣是被挂在十字架上面，其他人必须‘仰望’才有办法观看。
3.‘后来钱被丢在圣殿’
‘要把众人所估定美好的价值丢给窑户。我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了’（撒迦利亚11：13）
发问：1.耶稣真的有在最高的山上看见万国？2.纯洁的上帝怎可能住在有罪的人心里面？
1.耶稣真的有在最高的山上看见万国？
2.纯洁的上帝怎可能住在有罪的人心里面？
问题1：
未信的朋友问我“魔鬼又带他（耶稣）上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看”（太4：8），“万国”，查英文版，指的是世上所有的王国(all the kingdoms of the world)。地球是球形的，不论站在多高的山上，都不可能看遍整个地球，只有地球是平的才有可能。显然圣经的作者认为地球是平的，但是远在此之前，希腊学人已经知道地球是球形的，并且准确地测出了它的半径。所以耶稣看到的万国是实际的整个地球，或只是单纯的形容呢？
答：
假使我们相信圣经无误，我们就可以找出很多合理的解释。
假使我们相信圣经有误，我们也一样可以找出很多有误的解释。
关于‘高山’与‘万国’部分，
我只提出一种很简单的解释………………异象中发生的事。
基督十架旁强盗的得救
圣经里有很多得救的故事，得医治的故事更多。
但是，这个耶稣基督十字架旁边强盗的得救，是非常特殊，而且很重要的例子，但却常被轻忽掉。
今天我们要来思考一些问题。
一、 原本讥诮耶稣，瞬间变成信主
和主耶稣同钉十字架的，有两个强盗，一个在右边，一个在左边。
我们都知道其中一个得救了，也知道另一个是讥诮耶稣。
问题是，请看清楚经文：
‘那和他同钉的强盗（复数）也是这样的讥诮他’（太27：44）
歴史中的耶稣基督复活了(转贴)
圣经耶稣出生受死空坟墓是有具份量的史料及正史互证，不是民间的神话传记仅以主观的唯心相信。不要被新派神学欺骗。圣经耶稣的信仰不是你信你的元始天尊，我信我的耶稣基督，大家都是一丘之路的主观迷信而已。没这回事！
基督教不是迷信，是有确据的信，然后由有确据的信以至于盼望的信(新天新地)，而不是世人所说“信则有、不信则无”的主观迷信及某官员欺骗百姓的“反正我信了”的慌话连骗。
事量上，时至今日反对基督教的优秀学者都不会怀疑这些史实，而从迷惑的论说入手。
黎有恒弟兄