問題：我自己作為一個普通人，其實有點怕讓同事知道自己是基督徒，
雖然也不會故意隱瞞。
因為害怕做錯了任何事都會讓上帝在外邦人眼前蒙羞，
不過我這種想法大概也是不對的⋯
答：
首先，我要先講一個重要觀念：
一個基督徒，會常常想到『上帝榮耀』、『不要羞辱主名』，
這是『敬畏上帝』的表現之一。
這年頭的教會與基督徒，一大堆已經忘記什麼叫『敬畏』了。
因此，你因為怕羞辱主名，所以、、、，
動機是良好的，值得稱許的。
當然，你雖然動機良好，但因此就不敢讓人知道你是基督徒，
這又走到另一種錯誤去了。
所以，我們就繼續保持敬畏上帝之心，繼續努力改進。
問題：看完這篇文章有一個相關/類似的問題想要請教一下，
就是關於明星/藝人的見證的問題。
發問：關於亂玩女人的壞男人悔改信主，後來娶了好女人的見證
有不少的藝人曾經公開作見證，但是之後又跌倒犯罪。
有人會認為教會/福音機構應該慎選作見證的對象，我是非常同意的。
但同時我會想到一個問題：
如果我就是一個藝人基督徒，那該怎麼做才是對的呢？
雖然不排除可能有一些藝人並不是真的得救，
見證有可能只是為了吸引基督徒的粉絲。
但如果我是一個真信主的基督徒藝人呢？
我真的非常感謝神的恩典，也想讓很多人知道神如何拯救了我，
那麼作見證不是理所當然的嗎？
我會因為知道自己是著名的基督徒，跌倒會讓天父蒙羞，更加謹言慎行。
但這個見證，我到底應不應該做？
那些作了見證以後又跌倒的藝人弟兄姊妹，
在作見證的那一刻，也不會料到自己之後會再次跌倒吧？
那麼如果是藝人基督徒，到底該如何看待「作見證」這件事？
問題：
路加福音浪子回家的故事，弟弟在外花天酒地、敗光家產，
回家以後父親宰牛犢迎接，
可是哥哥在家裡辛勤努力，卻沒得到父親獎勵。
『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，
你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢』
（路15:29-30）
雖然理智上知道哥哥不能這樣，但心裡還是覺得很不公平。
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問題：
我們教會很看重傳福音，而且很注重『數量』，
教會並設立各種『業績目標』。
教會就問過我們：
「為什麼我們小組增長如此慢呢？
你們當中有否從前是樂於做壞事的？把你的經歷用於傳福音吧！」可是，我覺得，
假使傳福音必須有這種經歷輔助，才能更有效地傳福音的話，
恐怕我很難帶人信主了，因為我從小就是不吵不鬧不違法的。教會又這樣說：
「我們眾人面對上帝時都要向祂交帳，
所以，你們要更努力傳福音帶更多人信主。」可是，我覺得，
假使我帶不出多少人信主，那就表示我無法對上帝交帳嗎？
上帝就是看我們能交出多少人，是這樣的嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
有些人認為人性本善，不相信人骨子中有自動想犯罪的本性。
身為男人，我們誠實問自己一個問題好了：
假使可以完全自由，沒有任何規定與處罰，
那麼，你會不會想和喜歡的女人上床，而且多多益善？
特別是假使你是國王，你會不想要後宮佳麗三千、三萬、三十萬？
這東西需要人家教嗎？
這種本性需要人家教嗎？
所有名門正派的宗教，都具有勸人為善的部份。
那麼，基督教符合『宗教都是勸人為善』這句話嗎？
就某個角度來說，答案是——–YES。
因為，基督教確實有大量要人行善的教義。
但就另一個角度來說，答案是——NO。
因為，假使去除了『因信稱義』的教義，
基督教就不再成為基督教。
假使以『人數』來定果效，
那麼，舊約聖經裡，哪個先知傳福音果效最好？
答案是————-約拿！
請注意！
不是大先知以賽亞、耶利米、、、之類，
而是小先知約拿！
他傳的福音，所帶進來信主的人，是『全城信主』，
人數起碼十二萬以上。
『其中不能分辨左手右手的有十二萬多人』（拿4：11）
『耶穌愛我』這句話沒什麼問題，因為聖經很明確。
這句話屬於『得救者的確信』領域。
但好玩的來了，大家耳熟能詳，也常常講的『耶穌愛你』，
這句話的聖經經文，來自何處？
所以，我們來找一找、想一想，看能不能找到聖經經文。
當我們傳福音時，對『未信者』說『耶穌愛你』，這樣是否合聖經？
當我們對『已信的』弟兄姊妹，說『耶穌愛你』，這樣是否合聖經？
請大家提出經文與論述。
最近台灣災難頻傳。
澎湖的空難，高雄的氣爆，死傷無數。
好悲傷啊！
願主憐憫我們這塊土地，願主施恩，願主保守。
也願主安慰罹難者家屬的心。
聖經說：
『其實明天如何，你們還不知道。
你們的生命是甚麼呢？
你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。』
（雅4：14）