問題：
我告知會友說，先生會抽煙喝酒，但會友教導我不要論斷，因為論斷會結不好的果子。
我問說那喝醉酒怎麼辦？會友回答說那就禱告，甚至請小組一起禱告。
我說，難道不能提醒他，告訴他這是錯的？會友說，上帝讓一男一女結合，並沒有要其中一方去教導對方，那樣就是一種論斷，夫妻的感情當然不會好。
我再問，如果先生抽菸會影響家人也不能說嗎？會友說，就只能禱告，不應該要求他，還說有人就是經過好多年的禱告後，她的先生就自動戒菸了。
這會友是讀過神學的。
（問題內容已改寫，無隱私部分）
答：
這是一種以禱告為唯一解決問題的方式。
問題：
有會友熱情的介紹『為子女祈禱文』一書給我，她大力保證只要我每天依照書禱告，我的小孩考試成績一定會變好，她的小孩就是因此考試變好的。
她的說法令我當場傻眼。
她是教會的同工，理論上應該在聖經的教義上很OK，可是這番對我的鼓勵，洽洽澆熄了我的熱情。
我接觸過很多小孩子，很難相信單純的禱告會讓小孩成績進步。
我誤解了嗎？我有問題嗎？還是她的表達不完整？
（問題與內容已被改寫，私密部分均已去除，只剩常見的狀況與問題）
答：
你的觀念是正確的，他們的觀念是錯誤的。
那是一種很標準的法術化觀念、神蹟成聖觀念……………透過簡單的法術，就可以出現神蹟。
問題：
1. 吃飯時的謝飯禱告，應該叫未信者和我們一起禱告嗎？
2. 教會辦很多活動，吸引人來傳福音，可以嗎？
1.我們吃飯時有感恩禱告，問題是我們應該叫未信者和我們一起禱告(但他們不明白禱告的意思/沒有感謝之心)，還是任由他們不禱告呢？
答：
我們本來就是吃飯禱告我們自己的。
為什麼會發生叫不信者和我們一起謝飯禱告的情形？又不是聚會，不是嗎？
當然，假使有合適的場合，我們柔性邀請對方一起做謝飯前禱告，而且要有人開口講述禱告內容，那倒是無妨。
這時代，有人從全本聖經幾千幾萬個禱告裡挖出了一個冷門禱告……雅比斯的禱告，然後這樣的書竟然一炮而紅、大紅大紫！
尼希米的禱告，一定不會紅！因為，教導雅比斯禱告的人，會告訴你：照雅比斯的公式禱告，你就有求必應！但教導尼希米禱告的我，卻會告訴你：照尼希米的方式禱告，你無法有求必應，因為我們敬畏上帝主權！
尼希米記共計十三章，他的禱告零散在各章節。比較長的禱告，只有第一章，而且也不過六節，這和詩篇裡大衛常常有很長的禱告，簡直是天壤之別，尼希米記裡看見的禱告，幾乎都很短，常常只有一、兩節。
問題：
我心中一直有個問題，有許多牧者會教導會友禱告時將聖經經文置入自己的名字或親友(被禱告者的名字)來當成禱告辭，如：
詩1:3 他像移植溪水邊的果樹，按季節結果子，葉子也不凋零。他所做的事樣樣順利！
把(他)字置換成人名(某某人)。
這樣可以嗎？
答：
首先，一件很重要的是，就是必須先確認講出這教導的牧師的路線屬性。
同樣一句話、同樣一個詞彙，不同路線者的意思，有時會差十萬八千里。
好比說，『聖經無誤』、『唯獨聖經』，不管是新派、靈恩派、福音派，都會說『我們主張聖經無誤、主張唯獨聖經』。
這是王學忍姊妹（筆名）的分享。
這是位經歷許多苦難，親眼見過許多靈恩危害，後來歸正的姊妹。
針對當今教會流行的方言部分，她提出一些語重心長的分享，盼望能幫助眾弟兄姊妹。
一大堆教會拼命教導各式各樣會讓禱告必定實現的技術。
問題是，真有什麼技術，可以保證禱告必定實現嗎？
假使真有這種技術，那必須上帝先瘋了，才有可能！
問題是，上帝會發瘋嗎？
當然不會！
所以，當然是教導這種技術、學習這種技術的人腦袋瘋了！
有個男生，是個基督徒，他喜歡上一位女生。
他拼命用各式各樣積極思想、宣告、信心的技術禱告，求上帝讓他能和這女生結婚，並照這些技術教導的，還沒實現，就必須真心相信必定實現。
唐牧師生病，暫停各國巡迴查經講座
http://stemie-circular.blogspot.com/2010/10/blog-post.html
雖然我沒親自聽過唐牧師幾次講道，都只能透過他的書籍，以及網路版的希伯來書查經，還有一些CD聽道，
但是，他一直是我很重要的信仰老師。
從年輕的時候起，我就習慣思考一些信仰問題。
唐牧師是少數能提供較高深一些的解答，教義信仰又純正的上帝僕人。
我不是說其他書籍、講道都不好、不純正，
而是許多牧師在牧會時，必須顧及多數信徒的程度，無法做出較精細的講解，而唐牧師的講道可以補足我這部分的需要。
問題：
最近小某遇到一個常見的問題，就是對"信心"二字的詮釋。
不少信徒對神有"信心"的詮釋是這樣：
「明天我們有教會活動，求主給我們有美好的天氣，要求信徒要有"信心"地祈禱。
結果連日的暴兩後，那天真的放晴，活動如期完成。」
信徒們意識：這是"信心"的果效，是信的意義，經歷神的同工，神真的掌管天地哦。只是我們願意求甚麼，祂就給我們成就。聖經多麼的真實無誤。