何时是我们旷野四十年的结束?
以色列人出埃及后,在旷野待了四十年。
之后,上帝才带他们进迦南地。
我们很容易被整段出埃及历史的神迹奇事所吸引,
然后,就开始以为这四十年,常常都见到神迹奇事。
但是,这恐怕是大误解。
整段出埃及的历史,确实有很多神迹,
可是,那主要是在‘刚刚出埃及’,
还有‘旷野最后以及刚进迦南’这二个时期。
其余的中间时期,约有三十七、八年,其实,没什么神迹。
以色列人出埃及后,在旷野待了四十年。
之后,上帝才带他们进迦南地。
我们很容易被整段出埃及历史的神迹奇事所吸引,
然后,就开始以为这四十年,常常都见到神迹奇事。
但是,这恐怕是大误解。
整段出埃及的历史,确实有很多神迹,
可是,那主要是在‘刚刚出埃及’,
还有‘旷野最后以及刚进迦南’这二个时期。
其余的中间时期,约有三十七、八年,其实,没什么神迹。
问题:
我想请问关于约翰福音14:12,因为看到此节常被提倡神蹟奇事的教会或事工所使用。“我实实在在的告诉你们、我所作的事、信我的人也要作.并且要作比这更大的事.因为我往父那里去。”请问该如何来解经?
答:
灵恩派企图用这句经文来认为现今的基督徒可以在‘神蹟奇事’部分和主耶稣一样,甚至更厉害,这是胡说八道!
别的不讲,单单去坟墓里叫死了四天的死人复活(拉撒路),而且是在众目睽睽下行出这神蹟,现今就没办法做到。
再者,主耶稣在多人见证下履海,现今也没基督徒做得到,连履三公尺都不可能!
主耶稣五饼二鱼使五千人吃饱的神蹟,二千年来,没有任何基督徒行出过,连使一百人吃饱都做不到!
假若有自称信耶稣的人真的做出行在海面上的“神蹟”,我们就以“神蹟”作为权威相信他的教导具圣经的权威?千万不要上当!必须用圣经检验。拥“神蹟”的甲教导耶稣是孙悟空的化身,拥“神蹟”的乙教导世人皆会行为称义,拥“神蹟”的丙教导观音菩萨已经和耶稣合一是圣经完成时未宣示的教训,我们岂非给人引入地狱?
认识一位法术师傅,他真的能刀斩不入 (我是唸科学及懂武术的,假的骗不了我),有位亲戚是他的徒弟,一次被黑社会围打连斩多刀不入保住了性命。但我看见他的同门“上童”时的是孙悟空(动童) 及其他虚构人物,法术师傅无法给我他的神究竟有否宣称他是真理的正式成文启示,我当时就很困惑。
这是张佳音姊妹用真理去检验的见证,我们可以发现,假若继续灵恩派式的“神蹟就是一切”,宗教可以很多个,耶稣也可以有很多个。真理不会矛盾及不合逻辑。合逻辑不一定是真理。但是,连基本的逻辑也不合,一定不是真理。
只有神蹟才能见证主,只有神蹟才能有效带人信主,
给我神蹟!其他免谈!
所以,死人复活这种神蹟,够惊人了吧?
那么,容我这愚蠢的人问一个问题:
为什么不去坟墓堆里开神蹟布道会呢?
当今的神蹟布道会,总是在特定场地,用大量声光音效,用大量气氛营造,
然后出现大量所谓“神蹟奇事”。
假使真有这么多神蹟奇事事件,那么,为何不将全套声光音效、气氛营造,全盘搬到坟墓堆去呢?
神蹟这么有效,神蹟这么多,神蹟才能带人信主,
那么,为什么不开神蹟医院呢?
现今很多教会,都宣称他们教会神蹟奇事特多。
那么,就算没那么多钱开医院,开间神蹟诊所,总可以吧?
没有专职的人?
那有什么关系!
很多教会里,一大堆具有医病恩赐的牧师传道与信徒,大家轮流排班一下,不就得了?
时间不够?
没关系!
当我们看见教会中各种神蹟奇事、医病赶鬼现象,就表示这些施行者是得救者吗?
‘他(主耶稣)就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,
并给他们权柄赶鬼。这十二个人有、、、、,还有卖耶稣的加略人犹大’(可3:14-19)
卖主的犹大,也赶过鬼喔!
所以看到有人能医病赶鬼,不要以为那就是属神的人喔!
‘当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?
我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’(太7:22-23)
有些专家与学者主张保罗前往大马色路上发生的经历,是一种癫痫发作现象。
真的是这样吗?
使徒行传第九章
3 扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他;
4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:扫罗!扫罗!你为什么逼迫我?
5 他说:主啊!你是谁?主说:我就是你所逼迫的耶稣。
6 起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。
7 同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。
8 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马士革;
9 三日不能看见,也不吃也不喝。……
杨牧谷博士是香港很知名且很重要的神学家。
“狂飙后的微声”,是他很多年前的著作。
既称之为‘微声’,就是一种‘提醒’。
杨牧谷博士本身并不是全面反对灵恩运动的人。事实上,他书中并非全面反对灵恩运动。
另一方面,有些反灵恩运动的人,只是诉诸情绪性言论,而提不出灵恩运动错在哪里的论述与依据。杨牧谷博士也不是这样的人。相反的,他会提出许多灵恩运动不合理与不合圣经之处。
该书主要针对的对象,是灵恩第三波:
由温约翰(John Wimber)、韦拿(Peter Wagner)、韦约翰(John White)领导