发问：仇敌遭报应，我们可欢喜或不可欢喜？
问题：假如仇敌最后跌倒了，我们该欢喜吗？
‘你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐’（箴24：17），
好像不能欢喜，
但是‘义人见仇敌遭报就欢喜，要在恶人的血中洗脚’诗58：10，
好像又写义人见恶人遭报而欢喜。
请问您何解？该用什么态度面对神公义的展现？
答：
你读圣经很认真，因为你已经注意到一个很重要的反合性议题。
（反合性 ＝ parodox ＝ 似非而是 ＝ 看起来矛盾，其实不矛盾）
标签类目:爱
被误解的“上帝照我本相来爱我”
上帝照我本相来爱我，上帝无条件接纳我，
所以，我不用认罪悔改，维持缺点与罪行即可？
‘上帝照我本相来爱我’，这是一首非常知名的圣诗内容。
但很不幸的，不知怎样，这个观念，竟然从一个很正确的观念，转变成为一个离谱到极点的观念。
原本‘上帝照我本相来爱我’，意思是说：
即使我这么重罪，上帝依然爱我，我一样可以用重罪之身来信祂，祂不会拒绝重罪的我的认罪悔改。
现今‘上帝照我本相来爱我’，意思变成：
即使我有什么缺点与罪行，通通都不用在意，也不用改变，上帝一样会爱我。
看出二者的差异了吗？
发问：上帝恨罪人还是爱罪人？
问题：
小小羊先前的话“恨罪爱罪人”，其实我有一点问题，因为我认为上帝是恨罪人的。
答：
上帝是‘爱罪人’还是‘恨罪人’？
这要看从那个角度来切入，不是三言两语可以讲清。
我用一个问题来示范：
请问，一个信主得救之后的人，是罪人还是义人？
是义人吗？………………………那为何你还会犯罪？
是罪人吗？………………………可是不是因信称义了吗？
真正答案是这样：
为什么我要和这群烂人一起礼拜？
牧师烂、长执烂、会长烂、组长烂、诗班烂、信徒烂、教堂烂，
为什么，我就要和这群烂人，一起在这烂教堂做礼拜？
这是许多弟兄姊妹遇到的问题，也是我们必须认真思考的问题。
讲道乏善可陈，令人昏昏欲睡；
长执白痴一堆，无力管理教会；
诗班五音不全、毫无感动力；
信徒脏脏烂烂，讲话粗俗没教养。
在这破破烂烂的小教堂里，
不佳的音响，
不好听的音乐，
还常常有婴儿哭闹的声音来穿插点缀。
爱能遮掩许多罪，所以对教会任何罪都该闭口不言？
‘爱能遮掩许多的罪’（彼前4：8）
所以，任何私下的，或是公开的讨论与批判教会的罪，都叫没爱心？
正确的解经，是‘总原则解经’。
总原则解经，就是以经解经，但是，又比以经解经更注意全本圣经归纳出来的总原则。
正确的以经解经，不可能解出违反圣经整体总原则的东西出来，因为全本圣经都是上帝的话，上帝是不矛盾的，上帝的话也是不矛盾的。
但是，很多人以为自己已经是以经解经，就非常自信，以为自己已经解出正确的道理，却不知道自己已经陷入一种很可怕的陷阱里去，就是‘骨牌效应’——-第一句经文解错，之后一百句也会连篇皆错。
以爱之名不责备，会害死更多人
爱与包容，已经在不知不觉中，成为许多人理所当然的信念。
而教会也一样，大量的基督徒已经认为责备就是错，就是没爱心不包容。
陈水扁前总统一家的错误行为，当初有多少支持者认真责备、要求改正的？
马英九总统的错误行为，又有多少支持者认真责备、要求改正的？
不管蓝绿都一样：
只问立场，不问是非，不需悔改，一味掩饰；
千错万错一定都是别人的错，我喜欢的人绝对一点都没有错；
不管再如何错都没关系，我一定会帮他找到理由来合理化。
爱就是将有罪当无罪？反合性经文示范
既然上帝爱罪人，所以，上帝当然也可以把有罪当成无罪，不是吗？新派就是这样说的，灵恩派也是这样用的。但是，圣经怎么说？
‘耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代’（出34：6-7）
‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代’（民14：18）
为什么我们要一直教导归正神学？
因为这才是两千年大公教会所传承给我们的正统信仰。
别的不说，大家自己可以认真去查、认真去看、认真去想：
有谁像归正神学这么看重反合性经文（paradox）（似非而是）（看来矛盾，其实不矛盾）？
被误解的‘神爱世人’
‘神爱世人’是我们琅琅上口的词句，也是我们基督徒所公认的真理。
但问题是，关于神爱世人的内容，有太多被误解之处。
我们今天只讲一些常见的例子。
1. 神爱世人，但忘记神也是公义
这几乎是所有做出错误认知的人，所共同遗忘的项目。
当我们讲‘爱’的时候，常常忘记‘公义’也是如影随形、不可分割的。
在上帝本质里面，‘爱’与‘公义’二者是同时并存的。
发问：上帝真的爱我吗？
这是“ADHD患者”网友所提出的疑惑。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答。谢谢大家。
请问大家一个问题,无法回答不要勉强，没把握就不用回答我，但求不要用道德家的眼光来看我，也不必用圣经来劝我，更不要一直只叫我祷告，我是一个ADHD 的患者，冲动是我的症状之一，虚谎叛逆负面法律犯罪(不只是圣经的犯罪)各样的瘾是我的无奈跟无助，箴言我不是没读圣经我新旧约也常看，我也信耶稣为我钉十字架，并从死里复活，请问我的病是神的预定还是神的创造？还是神的恩典？还是人的自由意识？(这点我坚持我不是故意的父母也没教我学坏，而我也真的如研究所说的这种人不是故意的)。如果你今天第一听到ADHD那就不用勉强回答了。
谢谢您看完，不用回答没关系，因为乱答我会不由自主的恨你，就像我恨上帝一样。写的很乱是因为我脑过动，不是故意的，最后我要说我是来求救的不是来乱的，虽然我不相信基督徒，讽刺的是我是基督徒，高智商低成就是这种病的共同特征，总之就是一种病说了你也不会懂。台湾这几年才有被注意到，荣总医生都开利他能给患者吃，小孩还有效，大人因为养成坏习惯所以吃药效果不显著，我生下来就是坏孩子，青少年时是不良少年，长大当然是坏人，更神的是会遗传跟后天环境教育无关，讽刺的是小时后我就觉得自己有病，爱说谎的病，但我真的不是故意的，爸妈很爱我我也很爱他们，但我就是有毛病。
上帝真的不爱我，也不听我祷告，更惨的是周围的基督徒都说上帝爱我，要我祷告。真的是三条线。您觉得上帝真的爱我吗？他明知我有病不是吗？
Posted by ADHD患者 at 2008年04月5日 00:05
你爱我吗？
耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗﹖(约21：15)
我们基督徒在地上的生活，最重要的原则就是“爱”。
先是爱主，其次是爱人。
这是两条主耶稣亲自吩咐的诫命（太22：37～39）。
那我们要怎么样行出来呢？
有的人也许会说：爱主的人就要多读经、多祷告、多参加聚会，要多帮助有困难的人，因为主说：做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了（太25：40）。
这些话都很好，可是太过拘泥的话，又都不好了。
仿佛一天不读经，上帝就会不喜悦，所以为了不使上帝生气，那就至少翻个两页吧。
这些东西很容易就变成我们新的律法。因为当我们拘泥在形式上时，就很容易错把手段（读经、祷告）当目的（表现爱主）。