1.教會推動五重職事，對嗎？
2.教會禮拜有先知事奉時間，對嗎？
問題：
1. 推行五重職事：
我們教會在推行"五重職事"，就是以弗所書4-11所說「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師」。小組長也教我們可以來跟主求，求主讓我們明白自己是要有哪一種職份或恩賜，也許一種，或兩種兼具，或者五種都有。我很不解有必要來求這個嗎?
但我在"基督教要道初階"（基督怎樣執行先知的職份）看到"有些職份，如使徒和先知是暫時的….."，印象中唐崇榮牧師好像說現在只有三種職份。請問"現在只有三種職份" 的這個說法，是出自於聖經的哪裡？
2. 主日的"先知事奉"：
這是明列在週報裡的程序："先知事奉" (在聖餐之後)，就是小組長們在主日敬拜過程中，對牧師或教會有異象或感動的，就要上台來講。是每次主日都有的。我心裡納悶哪有每次主日都一定會有來自聖靈的感動啊? 誰能分辨那是來自人還是聖靈還是別的靈呢? 請問這個流程有合乎聖經嗎？
謝謝!!!
問題：我覺得學校的性向測驗很準。可是，這是心理學的東西，我心裡覺得毛毛的，因為很像占卜。
想請問基督徒可以做這類測驗嗎？會不會違反聖經原則？
答：
心理學可以簡單分成兩部分：
1.『科學領域』的心理學
如：神經心理學、行為心理學、、、
2.『非科學領域』的心理學
如：潛意識、內在小童、、、
正規的心理測驗（就是學校測驗的那種，不是報紙那種測驗），是屬於科學領域。
這類屬於科學領域的心理學，多半是可以使用的，不是占卜，而是幫助自己更瞭解自己。
這類正規的心理測驗、性向測驗、智力測驗、、、基督徒都可以放心使用，不用擔心。
不過，很多報章雜誌上的所謂「心理測驗」，那種常常是胡說八道，而非真正的科學。
那類報章雜誌的心理測驗遊戲，其實和星座、血型、算命可算是同一類，基督徒就不要去浪費時間了。
小小羊
問題：『若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分』（約二1：10-11）那靈恩派算是傳假道嗎？和他們有來往就是在惡行上有分嗎？
答：
聖經經文使用，我們常常提醒的是…………………反合性經文。
因此，『遇到傳假道的不能接待、不能問安』，是唯一的經文嗎？
當然不是！
反合性經文呢？
隨便舉一句：
『弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘』（加6：1）
看見了嗎？
問題：我從小在長老會長大，但長老會死氣沈沈，我聚會實在沒有熱情。後來我去靈恩派教會聚會，那裡弟兄姊妹彼此相愛、聚會充滿熱情、我也重新充滿熱情、更加愛主。並且，他們除了方言以外，講道也很純正，和我們沒什麼不同。這樣，我想從長老會轉入靈恩派教會，有什麼不可以的嗎？
答：
首先，我要講一下，我也是長老會長大的，這是我所屬的宗派。
長老會確實有很多缺點，真的很像啟示錄的老底嘉教會『不冷也不熱』。
然而，在台灣，長老會算是比較未受到靈恩運動與成功神學污染的教派。
雖然長老會神學院有新派色彩，但實際牧會的牧師講道的內容還算純正。
另外，由於長老會屬於加爾文主義，看重『神的道』更甚於『人的感覺』，
所以，不太容易讓人有各種激情的體驗。
但是，許多東西，是可以改變的。
因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。(提後4:3~4)
一、主耶穌是我們唯一的屬靈遮蓋
靈恩運動後，出現一大堆新名詞、新教義。
『屬靈遮蓋』？這是甚麼東西？有聖經依據嗎？
我們用「遮蓋」去檢索經文，查得出現今靈恩派所講的那種『屬靈遮蓋』嗎？根本沒有聖經依據。
要判斷有沒有聖經依據，說簡單也很簡單：
1.聖經有沒有這個詞彙？
2.聖經這詞彙的意思是甚麼？
3.假使聖經沒這詞彙，那麼，新創一個詞彙並不是不行（譬如：三位一體、原罪），但是，這個詞彙的教義，能不能通過全本聖經檢驗？
今天，我不詳細做經文解說與論述，而是不嚴謹的經驗分享。
這是個實際的例子，是發生在我弟弟身上的。
我要先提醒：
任何經歷的分享，都不具有任何真理權威性。
聖經才是我們唯一的權威。
但透過一些經歷分享，有時，可以幫助我們做一些思考與警惕。
特別是如果這些分享，經得起聖經檢驗時。
我弟弟曾罹患過第四期癌症（癌細胞已擴散全身），而且連癌症來源都不確定來自何處，但竟然神蹟得蒙主醫治。
只有神蹟才能見證主，只有神蹟才能有效帶人信主，
給我神蹟！其他免談！
所以，死人復活這種神蹟，夠驚人了吧？
那麼，容我這愚蠢的人問一個問題：
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢？
當今的神蹟佈道會，總是在特定場地，用大量聲光音效，用大量氣氛營造，
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件，那麼，為何不將全套聲光音效、氣氛營造，全盤搬到墳墓堆去呢？
神蹟這麼有效，神蹟這麼多，神蹟才能帶人信主，
那麼，為什麼不開神蹟醫院呢？
現今很多教會，都宣稱他們教會神蹟奇事特多。
那麼，就算沒那麼多錢開醫院，開間神蹟診所，總可以吧？
沒有專職的人？
那有什麼關係！
很多教會裡，一大堆具有醫病恩賜的牧師傳道與信徒，大家輪流排班一下，不就得了？
時間不夠？
沒關係！
這兩段經文，是靈恩派常用的經文。
但是，靈恩派對這兩段經文的解釋與使用，是正確的嗎？
『我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反拿蛇當魚給他呢﹖求雞蛋，反給他蠍子呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎﹖』 (路11:9-13)
『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反給他蛇呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎﹖』 (太7:7-11) 继续阅读 »
當今大量教會，似乎都有一個觀念：
要教會增長，信徒人數增加，就要走靈恩、要有神蹟醫治、要使用唱唱跳跳的敬拜讚美音樂和樂團、要跟隨流行趨勢、教會必須轉型，這樣才能帶人信主。
可是，我不知道有多少弟兄姊妹，認真看一下佛教群體？
不相信？
去看一下好消息電視台的節目，然後看一下佛教電視台的節目，
我們看出了什麼差異？
我們有沒有發現，好消息電視台的節目，其實和一般電視節目，不會差太多；
可是佛教電視台的節目，和一般電視節目，多半差很多。
現今佛教電視台，可不是只有一台哦！
好多台呢！