废死刑？该隐和大卫的问题
主张废死的人，常会搬出圣经里的两个事例，来做为他们废死的依据：
1.该隐
2.大卫王
那么，我们这些主张死刑的基督徒，该如何来面对这个问题呢？
该隐犯了谋杀罪，杀害亲弟弟，但上帝没把他处死。
大卫奸淫人妻，并谋杀人家丈夫，上帝也没把他处死。
这岂不表示应该要废除死刑吗？
主张死刑的弟兄姊妹，怎么办呢？
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施害者的命比受害者的更宝贵吗？(转贴)
不辨是非的同情并不是真正的爱心，而是乱七八糟没有公正原则的助讨为虐。人权并不包括犯罪、及对罪的包容。你的孩子被一群流氓活生生打死或强奸，管他们的艺术才华多厉害运动得多面金牌，他们必须被刑罸，而不是不分青红皂白去“爱”，否则会失去真正的公义制度，落入恐布的动物世界里。
吃肉绝对无罪，吃素一点儿不比吃肉高尚！宣扬吃肉不道德是今天全球运动把人和动物对等化里面隐藏异教的运动，把圣经的超然绝对性拉下来却把世俗学说棒上天，基督徒务要小心俗世运动。
民主产生的政府排除了极权政府的荒谬特色，透过法例及刑罚去实践人权的保障，人权从来都不反对刑罸罪责的存在，死刑和爱心无关，要无罪主耶稣上十字架才是真正的“没爱心”！
ICCP信仰宣言：关于死刑的条文与讲解
ICCP（International Church Council Project）（国际教会会议计画）
这个信仰宣言，共有22篇。
其中对于死刑的意见部分，主要是主题第二十二‘关于人类生命的尊严’。
由于主题二十二现今尚无中译版，所以我只能简单进行大致的翻译。
假使翻译有误，请大家帮忙指正。
基本上，关于死刑部分，这份信仰宣言提出的观念，和我们园地过去针对死刑所讲的观念，是一样的。
这又是一次令我们深感欣慰之处，让我们看见这个园地的教导，和这种经过许多神学家努力研经，传承二千年历世历代正统信仰所提出的观念，是一致的。
这也证明上帝圣灵必保守历世历代愿意忠于祂的话语的信徒，不管时间、地点、种族、国家、时代，都能透过圣经，得出相同的教义观念。