婚姻一事上，我该选那个对象，才是上帝的预定（旨意）？
这是很多弟兄姊妹常会问的问题，
但是，这里面有很多常见的错误观念，是大家不知道，或是不熟悉的。
我挑一些常见的来讲解。
1.上帝预定我选A，可是我选B？
答：
这种观念的错误，就是认为‘上帝的预定，会被我破坏’。
事实上，任何一件事，都是上帝的预定，而我们的任何选择，也都一定在上帝预定中。
问题出在哪里？
出在这是上帝‘积极性’的计画、引导的预定，还是‘消极性’的许可、任凭的预定而已。
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发问：关于婚姻对象的选择，什么叫信仰好？
对于男友，
1. 什么叫信仰好？
2. 身体与精神状况在择偶对象的考虑？
3. 爱买名牌，有关系吗？
（由于信件涉及太多隐私，所以信件不公开。但因为这些问题我常被不同的姊妹问到，而观念是相通的，所以我直接改写回信内容，以做为教导使用。）
答：
什么叫‘信仰好’？
很简单：
遇到事情，凡事都先会自然想到看圣经怎么说，养成用圣经思考的习惯。
只要没有这个习惯，我都认为信仰不够好，即使你外表再怎样虔诚都一样。
这个叫‘圣经的世界观’。
基督徒可以找非基督徒结婚吗？
这部份的讨论，是比较严肃的讨论。毕竟，这事关重大。我们从圣经，来看看一些观念和想法。
一、‘信与不信不能同负一轭’（林后6：14）经文，可不可以用来支持基督徒‘不得’与非基督徒结婚？
答：
很多人用这句经文，来强烈主张不得与非基督徒结婚。
但是，这经文真的可以支持这样的观念吗？
事实上，从这句经文以及前后文，并无法明确认定保罗这句经文是在指婚姻一事。
反而，比较属于提醒信徒不要在信仰上与恶联合，特别是在异教偶像上。
这部分较详细论述，请参考读书人发表的说明。林后6:14的涵意远超过“神所订的婚姻规则”
然而，圣经整体而言，确实是比较偏向支持信徒与信徒结婚。
更强烈的支持经文，其实不是‘信与不信不能同负一轭’，反而是下面这句：‘丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人’（林前 7：39）依照圣经，配偶死亡，是使婚姻关系结束很重要的原因之一。