基督徒感觉平安，就一定是上帝来的？
‘感觉平安’，这是一种很抽象的东西，但却是华人教会常讲的东西。
结果，几乎都不可避免带来两种情形：
1. 以感觉当成上帝带领的唯一依据
2. 反智
我不是说‘平安的感觉’不能做为上帝带领的依据，
而是这种‘感觉’若不经过检验，基督徒很容易在这种感觉中被蒙蔽。
事实上，圣经从来就不废弃‘理性’，也不废弃‘感觉’。
也就是说，‘理性’和‘感觉’，是同时都要放在评估里的。
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发问：我没有感觉，那我有重生吗？
问题：
我想起我多年前信主时，也不能确定何时重生、、、、。因我参加完布道会时人还是似不太清楚就举手了、、、、。后来自己看基督教书，自己在床祷告接受主的。本来很怕及有点厌基督教，但不知何解，过了不久时日，我有种全新的"感觉"，心中深处有种倾向要接受主。我忽然觉得基督教的道理全都正确，而对圣经的明白度也似有种"内置的导航"使我"自动"探知，对其他基督徒也有种内心深处血源的共鸣。我感觉到我似在步入教会后某时被改造了、、、。所以我想，或者，我在当时某段时光，己悄悄被被圣灵重生？不过，纵然我十分承认自己是罪人，也相信主耶稣为我罪而死，也全心愿意服从衪的旨意，但我就是没有那种主为我死我很伤心，觉得衪很爱很爱我的感觉。我试过想想自己的罪，也真信主耶稣为我罪死所以我能上天堂（我超级怕地狱永火啊）但也只有点点为主替我死而难过的"感情"，未能流泪。但我想来想去就是没法得到这种感动。请问小小羊我是太冷感吗？还是另有问题？（隐私已去除）
答：
事实上，‘确切重生’的时间，本来就未必可以清楚知道。
你‘出生时’的情形，你可有任何记忆？
但你确确实实出生了，可是你并无任何记忆存在。
因此，归正神学根本就不强调你‘何时’重生，而是专注于你‘是否有’重生。
靠感觉建立信仰？亚当就是这样死的！
什么是‘感觉’？
就是眼见、耳听、任何主观经历，就是我所谓的‘感觉’。
什么是‘圣道’？
就是不论我有无眼见、有无耳听、是否有任何主观经历、乃至于相反的主观经历，完全都客观无误的圣经真理，就是‘圣道’。
身为基督徒，假使靠‘感觉’来建立信仰，而不是靠‘圣道’来建立信仰：
一切教导，都要经过我的‘感觉’来验证；
一切教义，都是靠我的‘感觉’来建立；
我的‘感觉’，决定如何解释圣经；
我的‘感觉’，决定我该信哪些东西。
那么，原谅我这样说：
发问：前世今生是否真实？基督徒如何看待？
问题：
我常常在市面上看到一些前世今生的书，通常是精神学家在治疗病患，透过催眠让患者看到自己的前世或好几世前发生什么事，来解决现在生活中的问题，看起来很真。
请问您怎么看这些听起来如此真实的前世经历？我每次看到这类书都很困惑。谢谢。
答：
你会有困惑，是因为你受到一个观念的影响：
‘主观经历为真’。
建立在感觉上的信仰，是很危险的
坦白说，‘追求主观经历’（如大哭、大笑、倒地、狂喜状态、电流流过、眼见金粉、亲眼见到天堂与地狱、、、），已经是许多信徒毫不怀疑，深深信服的信仰的一部分了。
要去指出这些感觉（或主观经验）的危险，是吃力不讨好的事。更不客气讲，会惹众人讨厌。
但是，在这个维护正道的声音越来越薄弱的时代，为了持守呼召，我必须尽责讲出有疑义之处，做出提醒，否则，我无法对上帝交差。
我所说的，有任何违反圣经之处，均欢迎提出指正。