基督徒感觉平安,就一定是上帝来的?
‘感觉平安’,这是一种很抽象的东西,但却是华人教会常讲的东西。
结果,几乎都不可避免带来两种情形:
1. 以感觉当成上帝带领的唯一依据
2. 反智
我不是说‘平安的感觉’不能做为上帝带领的依据,
而是这种‘感觉’若不经过检验,基督徒很容易在这种感觉中被蒙蔽。
事实上,圣经从来就不废弃‘理性’,也不废弃‘感觉’。
也就是说,‘理性’和‘感觉’,是同时都要放在评估里的。
‘感觉平安’,这是一种很抽象的东西,但却是华人教会常讲的东西。
结果,几乎都不可避免带来两种情形:
1. 以感觉当成上帝带领的唯一依据
2. 反智
我不是说‘平安的感觉’不能做为上帝带领的依据,
而是这种‘感觉’若不经过检验,基督徒很容易在这种感觉中被蒙蔽。
事实上,圣经从来就不废弃‘理性’,也不废弃‘感觉’。
也就是说,‘理性’和‘感觉’,是同时都要放在评估里的。
問題:
我想起我多年前信主時,也不能確定何時重生、、、、。因我參加完佈道會時人還是似不太清楚就舉手了、、、、。後來自己看基督教書,自己在床禱告接受主的。本來很怕及有點厭基督教,但不知何解,過了不久時日,我有種全新的"感覺",心中深處有種傾向要接受主。我忽然覺得基督教的道理全都正確,而對聖經的明白度也似有種"內置的導航"使我"自動"探知,對其他基督徒也有種內心深處血源的共鳴。我感覺到我似在步入教會後某時被改造了、、、。所以我想,或者,我在當時某段時光,己悄悄被被聖靈重生?不過,縱然我十分承認自己是罪人,也相信主耶穌為我罪而死,也全心願意服從衪的旨意,但我就是沒有那種主為我死我很傷心,覺得衪很愛很愛我的感覺。我試過想想自己的罪,也真信主耶穌為我罪死所以我能上天堂(我超級怕地獄永火啊)但也只有點點為主替我死而難過的"感情",未能流淚。但我想來想去就是沒法得到這種感動。請問小小羊我是太冷感嗎?還是另有問題?(隱私已去除)
答:
事實上,『確切重生』的時間,本來就未必可以清楚知道。
你『出生時』的情形,你可有任何記憶?
但你確確實實出生了,可是你並無任何記憶存在。
因此,歸正神學根本就不強調你『何時』重生,而是專注於你『是否有』重生。
什麼是『感覺』?
就是眼見、耳聽、任何主觀經歷,就是我所謂的『感覺』。
什麼是『聖道』?
就是不論我有無眼見、有無耳聽、是否有任何主觀經歷、乃至於相反的主觀經歷,完全都客觀無誤的聖經真理,就是『聖道』。
身為基督徒,假使靠『感覺』來建立信仰,而不是靠『聖道』來建立信仰:
一切教導,都要經過我的『感覺』來驗證;
一切教義,都是靠我的『感覺』來建立;
我的『感覺』,決定如何解釋聖經;
我的『感覺』,決定我該信哪些東西。
那麼,原諒我這樣說:
問題:
我常常在市面上看到一些前世今生的書,通常是精神學家在治療病患,透過催眠讓患者看到自己的前世或好幾世前發生什麼事,來解決現在生活中的問題,看起來很真。
請問您怎麼看這些聽起來如此真實的前世經歷?我每次看到這類書都很困惑。謝謝。
答:
你會有困惑,是因為你受到一個觀念的影響:
『主觀經歷為真』。
坦白說,『追求主觀經歷』(如大哭、大笑、倒地、狂喜狀態、電流流過、眼見金粉、親眼見到天堂與地獄、、、),已經是許多信徒毫不懷疑,深深信服的信仰的一部分了。
要去指出這些感覺(或主觀經驗)的危險,是吃力不討好的事。更不客氣講,會惹眾人討厭。
但是,在這個維護正道的聲音越來越薄弱的時代,為了持守呼召,我必須盡責講出有疑義之處,做出提醒,否則,我無法對上帝交差。
我所說的,有任何違反聖經之處,均歡迎提出指正。