很有趣,我们是相信基督教的‘称义’,还是天主教的‘称义’?
信主耶稣之后,我们称义了。但是,接下来,要如何保持称义的份位?
有时,我会很诧异,
我们究竟是信基督教,还是信天主教,还是自创一教?
当然,严格说起来,这样的说法并不合适。
我们是基督徒,并不是什么教的徒。
不过,毕竟基督教和天主教,二者之间,虽有很多相同之处,但也有很多实在无法接受的差异之处。
这些观念和教义上的明显差异,已有很多被整理出来。
信主耶稣之后,我们称义了。但是,接下来,要如何保持称义的份位?
有时,我会很诧异,
我们究竟是信基督教,还是信天主教,还是自创一教?
当然,严格说起来,这样的说法并不合适。
我们是基督徒,并不是什么教的徒。
不过,毕竟基督教和天主教,二者之间,虽有很多相同之处,但也有很多实在无法接受的差异之处。
这些观念和教义上的明显差异,已有很多被整理出来。
我们必须先彻底认清人类在神面前的真面目。祂知道人是里面有问题,不是外面的问题;是生命的问题,不是行为的问题。因此祂不教训我们借着人的方法去改良我们这已经败坏的旧生命,祂所采用的是“正本清源”的办法,要我们得着一个从神而来的新生命。
王明道
“我说:‘你们必须重生’,你不要以为希奇。”(约三7)
我们当注意主耶稣在这里所说的一句话:“你们必须重生”。重生不是一件可有可无的事,也不是一件无关紧要的事。它是“必须”的事──要见神的国“必须重生”;要进神的国“必须重生”;要到神面前来“必须重生”;要作神的儿子“必须重生”。
可惜多少称为基督徒的人轻忽了这事!