這是園地網友Chris仔弟兄很辛苦從加爾文曠世巨著『基督教要義』書上整理出來的文章，在此謝謝他的辛勞。
這篇文章，對於靈恩運動的一些批判，剛好很適合我們深思。
小小羊說明：
加爾文的基督教要義一書，影響非常深遠。
他是基督教歷史上，第一個有效將全本聖經的各種總原則抓出來，然後寫成書，而且影響極大的人。
現今這時代，我們有很好的電腦經文檢索工具，可以方便我們找出全聖經許多經文。
但在五百年前的加爾文時代，必須靠自己熟讀全本聖經，才有辦法掌握住這些經文。
請注意，是『熟讀』，而且是『全本』。
因為我愛你，所以我不用正確搞懂你說了甚麼話？
反正我一定懂，不可能誤解？
若是如此，那些當初海枯石爛、愛你萬年的人，後來為什麼會離婚？
因為我愛上帝，所以我不用正確搞懂上帝說了甚麼話？
反正我一定懂，不可能誤解？
若是如此，那些當初痛哭流涕、好愛好愛主的人，為什麼後來會離棄信仰？
因為我後來沒感覺了？
所以，意思就是你當初的感覺是有錯誤的了？
否則的話，你當初的感覺，明明就是『好愛好愛你，愛你一萬年』；
有異象，就比較好等。沒異象，就不好等。
是這樣嗎？
挪亞等待一百二十年。因為，上帝給他清楚的命令，清晰的異象。
所以，他等得下去。
是這樣嗎？
所以，亞伯拉罕等不到以撒出生，先與婢女夏甲生以實瑪利，是因為上帝沒告訴他？
還是上帝告訴他，但他太軟弱了？
很不幸的，聖經竟稱這樣的人是『信心之父』。
所謂的信心之父，也不過如此，我才不會那樣軟弱，