宿命:我不能;預定:我可以
很多人常以為基督教的預定論就是宿命論,但那是很嚴重誤解。
假使很難分辨的話,那麼,起碼記住這句話,大概就比較能抓住二者差異了:
宿命——-我不能。
預定——-我可以。
宿命論是『消極』的,認為只要被註定,不管你如何努力,都沒辦法逃避宿命。
預定論是『積極』的,強調的是努力盡本分,成果在上帝。
有個例子,請務必記起來:
一條小船上,有三個人。
一個人掉下海了。
很多人常以為基督教的預定論就是宿命論,但那是很嚴重誤解。
假使很難分辨的話,那麼,起碼記住這句話,大概就比較能抓住二者差異了:
宿命——-我不能。
預定——-我可以。
宿命論是『消極』的,認為只要被註定,不管你如何努力,都沒辦法逃避宿命。
預定論是『積極』的,強調的是努力盡本分,成果在上帝。
有個例子,請務必記起來:
一條小船上,有三個人。
一個人掉下海了。
因為一切都是上帝預定,所以我什麼都不用做,反正做了也沒用?
假使上帝預定要我死,我就算拼命要活,也還是必死?
假使上帝預定要我活,我就算拼命找死,也還是必活?
這種說法,非常常見。
電影、電視中,這樣的劇情也非常不少。
這也確實是一種常見的觀念。
問題是:這種觀念,是基督教講的預定論嗎?
很多基督徒不喜歡講『命』,因為那似乎給人一種喪失自由意志、缺乏人本的感覺。
很多基督徒不喜歡講預定論,因為一直以為預定論就是宿命論,而宿命論不是基督徒該有的觀念。
但是,很不幸的,我要告訴大家:
這樣想的人,都錯了!
更不幸的是,我更要告訴大家:
假使不認識預定論,那你虧大了!因為,你對聖經裡上帝的上帝主權,很可能已經有嚴重誤解,甚至會影響你的生活處事、敬拜上帝的態度了。
宿命論講『命』,預定論也講『命』。