星巡之歌—-从宫泽贤治的银河铁道之夜谈起—我这基督徒的杂感(二)
二、美感
三、被美化的死亡
二、美感
死亡,是很多艺术作品很重要的主题,也是人生很重要的主题。
每个人、每种宗教,对于死亡,都有其信念。
这里面,我要特别讲‘美感’的部份。
二、美感
三、被美化的死亡
二、美感
死亡,是很多艺术作品很重要的主题,也是人生很重要的主题。
每个人、每种宗教,对于死亡,都有其信念。
这里面,我要特别讲‘美感’的部份。
问题:我知道自己是充满罪的,也很想很想要完全交托给上帝,
但却发现自己是这么的软弱。
我不知道要怎么办才好,有时候和神的关系一直在绕圈圈,
有时候以为自己有所成长了,
但遇到了类似的处境,又会软弱。
我发现自己会很害怕万一超过临界点被上帝惩罚,
但我想上帝应该不是想要让我害怕的神吧?
(隐私已去除)
台灣的江國慶案是大冤案,一個無辜的士兵被刑求,做出假自白,然後被槍決。
這案子經過漫長的時間之後,終於真相大白。
但今天,我們不討論這部分,而是要探討一個死後靈魂、終極審判的問題
假使死後沒有靈魂,那麼,真相大白,冤案平反,對死者又有何意義?
江媽媽將判決書於牌位前對江國慶與江父稟報,假使沒有靈魂,這又有何意義?
一大堆『平反』案件,對死者有何意義嗎?
平反不平反,反正人死了就一了百了,公義也好、冤屈也罷,死了就沒了,正義對死人又有何意義?
很多人都說自己是無神論者。
在那一天,我們將要和愛我們的主,面對面相見。
那時,我們要如何面對那個為我們死的主?
我們的一生,是否能讓我們坦然無懼的站在祂面前交差?
是否能讓我們也能這樣說出:
『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了』(提後4:7)?
當未信者問你時,你如何回答?
假使基督教是真理,那審判當然就是必然。
既然是真理,本來就不用管其他宗教是否認同、是否有類似的說法。
假使基督教不是真理,那當然就不用去理會有沒有審判,因為不是真理的東西,誰知是對是錯、是真是假?
另外,真理從來就不是以人數取勝、民主投票決定。
『聽過福音』和『沒聽過福音』,審判標準相同嗎?
『認真的基督徒』和『懶惰的基督徒』,獎賞一樣嗎?
下地獄的人,痛苦程度都一樣嗎?
其實如果弄清楚一些相關的觀念,我們就不會被這類的問題所困惑。
以下,要簡單說明這些相關的觀念。
這是Alan網友的疑惑。請各位熱心的兄姊,有空時盡量幫忙回答,謝謝大家。
豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?
豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢?(林前6:2-3)
聖徒有權柄審判世界嗎? 不是神才有權審判嗎?
這是風中燭網友的問題。請各位熱心的兄姊。有空時幫忙回答,謝謝大家。
1.請問,
『啟導本』及『串珠註釋本』是好的讀經工具嗎?TKS!
2.請問,基督徒死後要受審判嗎?我有搜尋過這裡的文章,但在這兩篇裡面似乎講得不太一樣,
1.不知罪認罪,如何悔改?
『基督徒得救之後,上帝不再為我們犯的罪『審判』我們,但會為我們的罪『管教』我們』
2.有一天,我們都將站在上帝的審判台前
我想這問題應該不難,實在是自己聖經還讀得不夠,望大家指點,TKS!
Posted by 風中燭 at 2008年03月21日 12:12
當我們站在上帝審判台前時,上帝審判的標準是什麼?
有位悲壯犧牲的回教徒,在他執行炸彈任務殺死基督徒之前,
他遺書中如此描述:
有一天,我們都將站在阿拉的審判台前。
回教徒稱他們的上帝叫阿拉。
基督徒稱我們的上帝叫上帝。
當我們站在上帝審判台前時,上帝審判的標準是什麼?
回教徒說是可蘭經,
基督徒呢?
『我所講的道在末日要審判他』(約12:48)