給一位來園地為某宗派辯護的弟兄的回信
這位弟兄來園地發表回應,為他的宗派辯護。
結果,被許多園地弟兄姊妹糾正與駁斥。
以下是我給他的回信。
弟兄啊!
看來,你不僅對我們園地根本就是陌生,
你對自己宗派的錯誤之處,也陌生到令我震驚的程度。
抱持這種立場,就想來我們園地發言維護你們宗派,
你會使你自己一切論述都成為空話,輕易就被駁倒。
為什麼?
不僅你自己準備不足,
事實上,你連自己宗派的錯誤簡直就是無知,
這時,你如何面對別人的質疑呢?
這位弟兄來園地發表回應,為他的宗派辯護。
結果,被許多園地弟兄姊妹糾正與駁斥。
以下是我給他的回信。
弟兄啊!
看來,你不僅對我們園地根本就是陌生,
你對自己宗派的錯誤之處,也陌生到令我震驚的程度。
抱持這種立場,就想來我們園地發言維護你們宗派,
你會使你自己一切論述都成為空話,輕易就被駁倒。
為什麼?
不僅你自己準備不足,
事實上,你連自己宗派的錯誤簡直就是無知,
這時,你如何面對別人的質疑呢?
教會基本上可分二類:無形的教會,與有形的教會。
教會基本上可分二類:
1. 無形的教會
包括古往今來、歷世歷代信徒的組成。
所有新約時代的基督徒,一得救之後,聖靈立即使之成為此無形教會的一員。
在這個無形的教會中,『教會之外』是沒有得救之路的。
這個無形的教會,我們也可稱為『大公教會』。
但要小心的是,天主教講到『大公教會』時,專指其『天主教』。
我們基督教講到『大公教會』時,是指『不分教派,古往今來、歷世歷代信徒的組成』。
基督教與天主教用法不同,大家要留意一下,不要誤解對方的意思。