发问:1.可以自己主持圣餐吗?2.每周一次圣餐不行吗?
问题一、
我们教会的传道人是说一定要由他在教会主持,
但是常很久能才领一次圣餐。
既然领圣餐是纪念主的死,且可能带来恩典,
那能多领就多领,可能的话一个礼拜领一次不是很棒吗?
家人因行动不便无法上教会,也不可能请传道人每个礼拜都来家里主持,
所以才想说可否自己主持?
感谢您的回复
(隐私已去除,内容有改写)
问题一、
我们教会的传道人是说一定要由他在教会主持,
但是常很久能才领一次圣餐。
既然领圣餐是纪念主的死,且可能带来恩典,
那能多领就多领,可能的话一个礼拜领一次不是很棒吗?
家人因行动不便无法上教会,也不可能请传道人每个礼拜都来家里主持,
所以才想说可否自己主持?
感谢您的回复
(隐私已去除,内容有改写)
请问:
圣餐、祝祷只有牧师或是传道人才能执行吗?
我们的教会没有传道人怎么办?
答:
要依各教派‘教会体制’来进行。
以台语长老会而言,
规定是‘长老’(牧师也是一种长老)才能祝祷与带领圣餐,
‘传道’(位阶等同执事)还没资格祝祷与带领圣餐。
长老会里,通常假使教会没有牧师,则需由其他教会牧师来主持圣餐。
问题:
有教会领饼杯是一个杯,从头传到尾。
这教会认为这是主的身体,血是从一个身体流出来分给大家的,
所以很坚持的用一个杯。
问题来了:有阵子有重大流行病在流行,本人有问过教会的人,
他们明确的说这是主的身体,所以不会导致生病。
万一有天旁边有一个弟兄姊妹表明他自己是有某些重大传染疾病,
那我如果去这教会,我该如何来面对这个问题?我应该喝还是不喝?
(内容有改写,隐私已去除)
答:
领圣餐时,用什么东西当饼、什么东西当杯,都没有关系,这是相对领域的。
一个大饼,经过祝谢之后,之后再分成很多小饼,难道就不是同一个饼?
一个大杯,经过祝谢之后,之后再分成很多小杯,难道就不是同一个杯?
之前,我写过一些关于洗礼的文章,讲到一个观念:
对出于真心诚意的信徒,当他领受圣餐时,会有神秘恩典临到,而非只是单纯的记念仪式而已。
同样的观念,一样适用于洗礼。
对于真心相信耶稣基督的人,当他们受洗时,上帝会透过这仪式,施恩下来。
当然,这恩典的临到,我们未必有什么感觉。
但是,上帝就是会施恩照顾。
当然,多数教会,特别是浸信会体系,只相信那是记念仪式,
但这没关系,即使是浸信会,只要信徒自己知道有这样的说法,而且自己能接受即可。
我一直很喜欢小以撒受割礼这件事。
他什么都还不懂,出生才八天,只因他父亲亚伯拉罕对上帝的信仰,帮他行了割礼,使小以撒成为上帝家里的成员,
从此,上帝就照顾了以撒的一生,从未离弃。
1.请问未受洗的人是否也可以领圣餐?圣经中的规定是如何?
2.基督徒应如何看待圣餐这件事?
3.如果教会的牧者坚持做广义的解释,让还没受洗的人也可以领圣餐,信徒们该如何反应?
1.未受洗的人是否也可以领圣餐?
答:
不行!
这是已经成为教会成员的人,才能接受的。
问题:我一直都是被教导说,未洗礼的基督徒是不能领受圣餐的。但是,当我来到外地时,发现我正在去的一间教会允许未洗礼的基督徒领受圣餐。因为我不确定,所以想问问,还没有洗礼的基督徒是否能领受圣餐?谢谢。
答:
没洗礼就可以领圣餐?
会害死人的喔!
不按理守圣餐,会导致‘软弱、生病,甚至死亡’(林前11:30)这类不幸的呢!
说句玩笑话:基督徒要“害人”也不是这种害法!太残忍了!
‘所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少。我们若是先分辨自己,就不至于受审。(林前11:27-31)
‘(不按理守圣餐)、、、因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少’(林前11:27)
假使圣餐只是单纯纪念,为何乱守圣餐会生病或死掉?
我们今天,就来思考这个好玩的问题。
关于圣餐,大家都知道,这是纪念主耶稣为我们死。
‘纪念’的性质,是圣经明讲的,也是我们都同意的。
‘我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,
祝谢了,就擘开,说:这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。
饭后,也照样拿起杯来,说:这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。