发问:1.可以自己主持圣餐吗?2.每周一次圣餐不行吗?
问题一、
我们教会的传道人是说一定要由他在教会主持,
但是常很久能才领一次圣餐。
既然领圣餐是纪念主的死,且可能带来恩典,
那能多领就多领,可能的话一个礼拜领一次不是很棒吗?
家人因行动不便无法上教会,也不可能请传道人每个礼拜都来家里主持,
所以才想说可否自己主持?
感谢您的回复
(隐私已去除,内容有改写)
问题一、
我们教会的传道人是说一定要由他在教会主持,
但是常很久能才领一次圣餐。
既然领圣餐是纪念主的死,且可能带来恩典,
那能多领就多领,可能的话一个礼拜领一次不是很棒吗?
家人因行动不便无法上教会,也不可能请传道人每个礼拜都来家里主持,
所以才想说可否自己主持?
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请问:
圣餐、祝祷只有牧师或是传道人才能执行吗?
我们的教会没有传道人怎么办?
答:
要依各教派‘教会体制’来进行。
以台语长老会而言,
规定是‘长老’(牧师也是一种长老)才能祝祷与带领圣餐,
‘传道’(位阶等同执事)还没资格祝祷与带领圣餐。
长老会里,通常假使教会没有牧师,则需由其他教会牧师来主持圣餐。
問題:
有教會領餅杯是一個杯,從頭傳到尾。
這教會認為這是主的身體,血是從一個身體流出來分給大家的,
所以很堅持的用一個杯。
問題來了:有陣子有重大流行病在流行,本人有問過教會的人,
他們明確的說這是主的身體,所以不會導致生病。
萬一有天旁邊有一個弟兄姊妹表明他自己是有某些重大傳染疾病,
那我如果去這教會,我該如何來面對這個問題?我應該喝還是不喝?
(內容有改寫,隱私已去除)
答:
領聖餐時,用什麼東西當餅、什麼東西當杯,都沒有關係,這是相對領域的。
一個大餅,經過祝謝之後,之後再分成很多小餅,難道就不是同一個餅?
一個大杯,經過祝謝之後,之後再分成很多小杯,難道就不是同一個杯?
之前,我寫過一些關於洗禮的文章,講到一個觀念:
對出於真心誠意的信徒,當他領受聖餐時,會有神秘恩典臨到,而非只是單純的記念儀式而已。
同樣的觀念,一樣適用於洗禮。
對於真心相信耶穌基督的人,當他們受洗時,上帝會透過這儀式,施恩下來。
當然,這恩典的臨到,我們未必有什麼感覺。
但是,上帝就是會施恩照顧。
當然,多數教會,特別是浸信會體系,只相信那是記念儀式,
但這沒關係,即使是浸信會,只要信徒自己知道有這樣的說法,而且自己能接受即可。
我一直很喜歡小以撒受割禮這件事。
他什麼都還不懂,出生才八天,只因他父親亞伯拉罕對上帝的信仰,幫他行了割禮,使小以撒成為上帝家裡的成員,
從此,上帝就照顧了以撒的一生,從未離棄。
1.請問未受洗的人是否也可以領聖餐?聖經中的規定是如何?
2.基督徒應如何看待聖餐這件事?
3.如果教會的牧者堅持做廣義的解釋,讓還沒受洗的人也可以領聖餐,信徒們該如何反應?
1.未受洗的人是否也可以領聖餐?
答:
不行!
這是已經成為教會成員的人,才能接受的。
問題:我一直都是被教導說,未洗禮的基督徒是不能領受聖餐的。但是,當我來到外地時,發現我正在去的一間教會允許未洗禮的基督徒領受聖餐。因為我不確定,所以想問問,還沒有洗禮的基督徒是否能領受聖餐?謝謝。
答:
沒洗禮就可以領聖餐?
會害死人的喔!
不按理守聖餐,會導致『軟弱、生病,甚至死亡』(林前11:30)這類不幸的呢!
說句玩笑話:基督徒要「害人」也不是這種害法!太殘忍了!
『所以,無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死的也不少。我們若是先分辨自己,就不至於受審。(林前11:27-31)
『(不按理守聖餐)、、、因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死的也不少』(林前11:27)
假使聖餐只是單純紀念,為何亂守聖餐會生病或死掉?
我們今天,就來思考這個好玩的問題。
關於聖餐,大家都知道,這是紀念主耶穌為我們死。
『紀念』的性質,是聖經明講的,也是我們都同意的。
『我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,
祝謝了,就擘開,說:這是我的身體,為你們捨的,你們應當如此行,為的是記念我。
飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。