约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
标签类目:圣经
2011-03-14圣经无误与释经原则

唯独圣经,就是只读圣经?已关闭评论
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唯独圣经,就是只读圣经?

唉!听见这种话,我就发现:

正确的教义,是何等重要啊!

因为,太多弟兄姊妹,对于教义,已经无知到离谱错误了,还以为自己才是正确。

这种‘望文生义’、‘错误解读’的现象,在今日教会中,真的是屡见不鲜:

唯独圣经,就是只需读圣经?

唯独基督,就是只需讲耶稣,不用讲圣父?

唯独恩典,就是基督徒凡事可打恩典牌,犯罪都没关系,上帝都不会处罚?

预定论,就是你若没被预定,就算你拼命要信主,也会被上帝踢进地狱去?

因信称义,就是只要你决志信耶稣,你就得救了,信什么样的耶稣、有没有真实认罪悔改,都没有关系?、、、、

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2011-01-19社会流行观念

男儿流血不流泪 (转贴)已关闭评论
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男儿流血不流泪 (转贴)

很有趣,连很多非基督徒的朋友,倾谈下去他们都能兴高彩烈响应圣经的男女观念是很珍贵的。受到违反创造本质的世俗思想的女权运动的影响,“鱼没鱼味”“鸡没鸡味”,没有异性味道的异性,他们就怕了这样的异性,有的就往外地找。我不是说男人不用就圣经里真正的罪去悔改,不要误会我的意思。

我有非基督徒的女性朋友,曾有二位任职高位的女人遇上麻烦其中有位致电我时哭着求救,我就解释了些法理的情况帮助她们,她及其丈夫连声多谢。保持信仰的原味,不要跟从欧美自由派的观念,正如多年前看的一本教授武术书本的作者引述近代已故某武术宗师所说的一般事实,要是真正打起架来,女人完全不是男人对手。作者只是讲解真正的知识,而不是犯了什么所谓歧视。

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重回圣经的重要性(转贴)

这是卢俊义牧师的文章。

他在文章里,强调教会对于圣经不够看重,并批判长老会总会、中会的一些不当现象。

卢牧师是我非常尊敬的牧师。

他牧会非常认真,爱护羊群。

不管是在乡下教会,还是都市教会,都一样爱护羊群,表里合一。

他大量推动查经班,自己努力带查经。

他也非常认真带领自己教会编写儿童夏令营教材,并且乐意提供给其他教会,还愿意免费接送与支持其他弱小教会,帮助他们。(不是为抢羊,而是深深体谅弱小教会主日学的师资与教材困境,这些教会无力自办夏令营,所以他愿意让弱小教会孩子到他们教会接受夏令营课程)

对于其他弱小教会的各种困境,卢牧师自己更是带领自己教会出钱出力,做出实质帮助。

然而,对于长老会自己的偏差,卢牧师就不一样了!

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2010-12-02圣经无误与释经原则

圣经对所多玛的谴责,不包括同性恋淫行?已关闭评论
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圣经对所多玛的谴责,不包括同性恋淫行?

新派神学支持同性恋,其中一种方式,就是‘重新解释圣经’,解出和历世历代众圣徒截然不同的观念出来。

要重新解释圣经,他们会诉诸很多方式,好比:高等批判、原文解经、、、、。

答案也很简单:

二千年传统都讲错了,他们终于发现真正正确的圣经真理了。

同性恋部分,新派神学对圣经有很多的曲解。

其中一个,就是认为圣经对于所多玛、蛾摩拉的罪行谴责,不包括同性恋。

他们认为,圣经只谴责所多玛的‘没善待客人’,并未谴责淫乱的罪行。

这种解经,经得起全本圣经检验吗?

亲爱的弟兄姊妹们!

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2010-10-08圣经无误与释经原则

女人蒙头经文的精义是什么?已关闭评论
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女人蒙头经文的精义是什么?

圣经有些规定,是牵涉到风俗习惯、时代背景的。对于这些,我们不需死死遵守。像女人是否必须蒙头、现今我们是否必须亲嘴问安、旧约很多仪礼规定,这都是时代背景、风俗习惯。这类的东西,我们现今不需死守字句,只需注意其精义即可。

那么,林前11:1-16这段关于女人蒙头的经文,精义是什么?林前这段经文,是有相当解读难度的经文。因此,在此我只简单点一些重点,其他大家有兴趣的自己去查解经书。

主要问题点在这些:

  1. ‘头’是什么意思?是指‘权柄’,还是指‘源头’?
  2. ‘男人’、‘女人’是什么意思?是指‘夫妻’,还是指‘男性女性’?
  3. ‘蒙头’是什么意思?
  4. ‘羞辱’是什么意思?
  5. ‘为天使的缘故’,是什么意思?
  6. 是‘服权柄’的记号,还是‘有权柄’的记号?
  7. 合和本对这段经文翻译是否有误?

请大家先自己读这段经文:

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ICCP信仰宣言的前言与呼吁

ICCP(International Church Council Project)(国际教会会议计画)

ICCP信仰宣言的一开头,以及每个主题的开头,都有提出前言,做出一些声明与呼吁。

在此,我摘录与我们一般信徒比较有关的部分给大家参考。

以下的内容,不是完全按照原文翻译,而是大致讲出意思而已。

一、 做出教导

1. 针对当今福音派教会里,这些已经大量混乱,令人无所适从的二十二个议题,做出清楚的教导。

2. 告诉大家当今许多在教会中不合圣经的错误教导有哪些,并告诉大家正确的又是什么。

3. 教导大家二千年来历世历代教会在这些议题上所持守的信仰。

二、大量神学家与多国一起参与验证过的

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废死刑?我这基督徒的看法(二):新约已废除死刑?

在第一篇文章里,我已经驳斥了矫正论基督徒的错误之处。

这篇文章,要继续探讨另一个问题:

死刑只在旧约,新约已经废止?

这类的论述,还有很多,好比:

1. 主耶稣已经废止摩西律法的刑罚,所以死刑也被废止了。

2. 今天我们并没有人照旧约摩西律法执行不守安息日就处死刑的规定,同样的,摩西律法的死刑也都该被同理来废止。

3. 主耶稣没判行淫时被抓的妇女死刑(约8:1-11)。

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废死刑?我这基督徒的看法(一):矫正?报应?

该不该废死刑,这是很多人争论不休的议题。

身为基督徒,我们对此议题,该有什么样的看法?

圣经怎么教导的?

死刑该不该废除,这是属于基督教伦理的一个重要议题。

基本上,基督教对于死刑的看法,可以分成两大类:

一、 废除死刑

二、 赞成死刑

在赞成死刑部分,又有两类看法,彼此观念并不一样。

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2010-03-05书籍评论

推荐:圣经研读版(环球圣经公会)已关闭评论
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推荐:圣经研读版(环球圣经公会)

假使你手中没有任何一本圣经注释书,那么,这本圣经注释,是你值得购买的。

书名:圣经研读版(新译本)

出版社:环球圣经公会

现今网络上已经有很多免费的圣经注释可供查阅,但是,注释内容未必良好。

另外,基督教书房里也有很多圣经注释书,通常是单卷经卷的注释,而且同一卷经卷,就可能有好几本可以选择。

但是,内容或是过于复杂学术,或是难以挑选,或是全部购买要花费大量金钱,而且也常不易使用。

因此,假使有一本注释书,能提供全本圣经的经文注释,而且注释内容良好,

那么,单单这一本,就可以提供相当不错的辅助功能,帮助我们更进一步在读经时认识上帝的话语。

环球圣经公会出的这一本研读本圣经,就是这样的一本好注释书。

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2010-02-01教会流行观念

末世开始了吗?已关闭评论
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末世开始了吗?

末世到底是指什么时候?

开始启动了没?

‘现在’就已经是末世?还是要等到‘未来’才算末世?又‘过去’就已经进入末世了吗?

基督徒常常会讲到‘末世’,因为,这确实是很重要的教义,而且对我们影响深远。

别的不说,让我们来想想,假使:

1. 末世是指‘遥远的未来’,而且还要几千年才会结束,那么,对我们现今的生活态度,会不会有影响?

2. 末世是指现在,而且‘明年就会结束’,那么,对我们现今的生活态度,会不会有影响?

台湾基督教界过去发生过一九九五润八月的大预言。

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