不用讀聖經,可以認識神?
不太讀聖經,就能清楚認識神,真是好事。
但是,真的可以如此?
我們的神,是個什麼樣的神?
憑我個人去感覺,就能認識祂的神?
憑我對祂的愛,就足夠認識祂的神?
我,需不需要聽祂講話?聽祂描述祂自己的喜好與個性?
我從哪裡知道祂講話的內容呢?
憑我個人感覺?
不太讀聖經,就能清楚認識神,真是好事。
但是,真的可以如此?
我們的神,是個什麼樣的神?
憑我個人去感覺,就能認識祂的神?
憑我對祂的愛,就足夠認識祂的神?
我,需不需要聽祂講話?聽祂描述祂自己的喜好與個性?
我從哪裡知道祂講話的內容呢?
憑我個人感覺?
許多聖經學者仍會被十九世紀高級鑒定學的謬論所欺騙。甚至有些稱爲福音派的學者,也會被那些已爲考古學所否定的毀壞性理論關鎖起來。
基督有先見之明,重復地承認創世記的真實性,標明了祂在整本創世記上的認可
林道亮
創世記是神筆錄之啓示的開始,也是神救贖真理的根源,正如樹有樹根支托,供給樹幹和樹葉的需要;創世記也照樣地支援著聖經其他的書卷。沒有創世記,神循序漸進的啓示就沒有立足點。若一棵樹的樹幹或枝條被砍掉,有一天樹根仍會萌芽,重新生長。但若把樹根從地裏挖除,那麽樹幹和枝葉不需任何摧毀也會枯萎!這是爲什麽撒但歷代以來奮力攻擊創世記可靠性的因由。它明白,只要創世記一出事,其他書卷就會不打自倒了!
這是個很具爭議性的議題,在此僅提出個人見解,作為引導大家思考討論的起點。
本文重點在整理出聖經經文,歸納出聖經的觀念。
一、 異端的定義是甚麼?
很不幸的,雖然大家常常講『異端』二字,
但從古至今,雖然有些模糊的界線,可是,實在很難找到大家一致同意的標準與定義。
這也是最困擾人,引起最大爭議的所在。
學習真道時,務要盡量在聖靈引導下,排除墮落理性的影響,學到完整而正確的真理。
自從亞當犯罪之後,罪已經污染了人類的每一個層面。
理性、意志、感情、良心、道德、、、,全都已經遭受污染,
沒有任何一個地方,還能保留創造初期的乾淨的了。
由於人類是照上帝的形象造的,所以雖受污染,但我們仍然有上帝的形象在其中。
因此,仍可發現一些模糊的善良影子在心中。
不過,這只是影子而已,不是真正純淨無污染的善良。
以上所述的觀念,叫做『全然的墮落』,或是『全然的敗壞』,又可稱為『全然的無能為力』。
許多非基督徒,就不肯接受這種觀念。
聖經正典是開會決定的?『達文西密碼』就是這樣說的。
很多人也都這樣相信。問題是,這是真的嗎?
關於舊約正典,我必須說,我們目前接受的舊約聖經,和耶穌所接受的是一樣的。
換言之,主耶穌所讀的舊約,和我們現在所讀的舊約是一樣的經卷。
天主教接受的次經,不是耶穌所接受的,而是天主教自己規定的。
那些次經,有參考價值,但不具聖經正典的權威性。
新約部分,早期教會(複數),依據什麼來決定哪些書具有權威性?哪些書不具權威性?
坦白說,除非確認聖經無誤,否則,我不客氣的講:大家到底在信什麼?
我發現,越來越多的信徒,並不相信聖經是無誤的。
換言之,
很多人,雖已受洗,雖已上教會很久了,雖然也看聖經,
但是,聖經不過是眾多書籍的其中一種而已,
頂多神聖一些罷了,
聖經並非全部都是上帝的話,並非完全無誤。
聖經是神給人類通往神那裹去的唯一啓示,世間雖有不少勸善哲理讓人自傲為義,却不能接通絕對真理的源頭–上帝。唯獨因信基督被神稱義,聖靈重生返回真理本源,在本質裹承接屬天的真實,自然而然的散發生命光輝。
周道輝
聖經不但是一本奇妙超凡的書,更是一本有大能的書!歷史上很多暴君、有權勢者、有名望者,想要毀滅聖經,包括羅馬皇帝、中世紀教皇、啓蒙主義及理性主義哲學家等,卻都失敗了。如今,聖經廣傳世界每一個角落,且每年都是最暢銷的書。
○ 一本活的書
聖經是一本活的書,聖靈藉聖經的話語行奇事,叫人悔改、使人重生、天涯海角傳道,甚至爲信仰殉道!世上有其他書,具有如此能力嗎?
人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體
我們先來看一段很重要的經文,這段經文,創世記講過,主耶穌講過,保羅也講過。表示這句經文,意義非同小可。
『人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』(創2:24)(太19:5)(弗5:31)
既是一體,可以分開嗎?
主耶穌說:『既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。』(太19:6)
但是,有無例外狀況,是聖經同意可分開的?
有!
基本上,如果用台灣民間宗教的觀念來看,基督教的上帝,是不太靈,也不太全能的。
基督教的神,和台灣民間的神,有很大的差距。
台灣民間宗教的神:人想出來的,由下往上的。
不論是非對錯,有求必應的(連妓院、棺材店都有神可拜)。
神是人的阿拉丁神燈(神是為滿足人的慾望而存在)。
基督教的神:祂主動啟示給人的,由上往下的(人是想不出這種神的)。
絕對不是有求必應的。
神絕不是人的工具。