发问：圣经说凡事相信，所以我必须相信不信者说的“上帝不存在”吗？
问题：何谓相信？
新约歌林多前书第十三章第七节指出爱是“凡事相信”，
如果今天有一个不信教的人跟我说“上帝是不存在的”，
那么我应该相信他吗？
是爱的对象只能限于信教的基督徒吗？
还是说，我在“相信”的定义上出现了问题呢？
换言之，如果我坚持爱人如己，我就应该相信他说的话；
但是我若相信他的话，就跟我想要的信仰违背。
我应该怎么样才是对的呢？
（隐私已去除，内容有改写）
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发问：放下一切来跟随主，所以必须天天到教会，不能花时间提升自己赚钱能力？
问题：在拜读完您的”复习：人生最重要的事，是传福音？“文章后，
有件事情想请教您。
这是之前某教会所教导的理念，虽然感觉奇怪，但我也不知道是不是正确的：
耶稣说如果不放下一切跟随祂就不能算是耶稣的门徒，
圣经又有许多章节要人不要追求财宝，
有间教会就拿这些经文教导会友不要追求世界的成就，名利，
到这边也许还是符合圣经，
但是该教会不少领袖会要求下面的人下班的时间”完全”用来”追求神”，
导致不少会友在时间上的安排就是下班后到教会，
完全没有将精神用在自我提升上面，
但是圣经的确这样讲啊？
我们的确应该放下一切跟随神，
就算穷得到天桥下面睡觉，依然要传福音，牧养，服事……
瘟疫时，可以用这篇诗篇来祷告
近日武汉肺炎（新冠肺炎）大量传布，人心惶惶。
面对这种启示录警告末世必然会出现的重大瘟疫现象，
身为基督徒，我们当然必须善尽本分，做好防护措施。
但是，不管多努力防护，我们永远都不是靠自己的努力，
而是唯独靠上帝守护。
唯独靠上帝，不是说人不用尽本分，
而是我们尽本分的努力，是上帝来支撑的；
我们尽本分的智慧，是上帝来赐下的；
并且，即使已经努力，我们依然深知，
有太多不可知的、无法做的部分，是我们不能掌握的。
主耶稣是长发，还是短发？
主耶稣是长头发，还是短头发？
很多人听到这问题，马上就不假思索地说：
当然是长头发的美男子啊！
可是，我们真的确定是这样吗？
圣经哪里有讲主耶稣是长发的？
纪录主耶稣行谊的四本福音书，有哪里讲到主耶稣的长相、主耶稣留长发？
可是，图画不是都这样画的吗？
是的！图画是这样画的，
问题是，我们怎么知道图画画的就是真的？
我们怎知画的那个样子，就是真正主耶稣的长相？
亚当、夏娃有得救吗？
亚当、夏娃犯了罪，
从此之后，罪入了世界，后来的人全部都有了原罪。
这些，我们都知道。
但是，亚当夏娃有‘得救’吗？
一个罪人，不管犯的罪有多大，只要认罪悔改，上帝必赦免，必能得救；
一个罪人，只要没认罪悔改，必不蒙赦免，无法得救。
因此，亚当夏娃有‘认罪悔改’吗？
人有点宗教信仰就好，不要信太迷？
“人有点宗教信仰就好，不要信太迷”，
这是我们常会听到的论调，劝人不要太虔诚信奉宗教。
这种话，也不是全错。
因为，我们也确实常见到信到走火入魔、家破人亡的。
但是，就是这个‘但是’，
我们不能不多想想：
这种话，真的是对的吗？
发问：1.星期天有服事，就需择期再守安息日？2.现今要守安息年？
问题：
1.我们取旧约安息日的精义应用在这个时代，
就是基督徒需要在七天中分别一天出来，不工作劳碌，并参加礼拜。
我的问题是，如果礼拜天在教会有服事呢？是否违反了安息日的精义呢？
如果我们里拜天在教会有服事，那我们是否需要再另外择期”安息日”呢?
（假设我们在教会服事的动机是正确的）
如果一个学生做完礼拜后回家读书温习功课，他有违背安息日的精义吗？
（同样假设这个学生读书的动机是正确的）
最近听到一个教导，说只要礼拜天在教会有服事，
就需要另外找一天当安息日。
我很困惑，总觉这个教导又再拘泥安息日的字句。