考试：受洗者没通过巴克礼牧师这一关（答案）
巴克礼牧师对受洗者问道理时，
受洗者的回答没通过巴克礼牧师这一关。
因为，巴克礼牧师认为这些人观念错误。
错在哪里？
以下是巴克礼牧师的回答。
巴克礼牧师的答案一、
“（这些人）还不太明白恩典的道理，
以为人必须先改变，才能得到赦免，
不懂得信靠救主得到赦罪，然后才得到改变。”
（教会公报3515期 p23 ‘澎湖的消息’）（西元1888年）
标签类目:因信称义
发问：得救的人，多还是少？
问题：
得救的人，到底是多，还是少呢？
我很困惑，因为这两种说法都有人讲。
答：
关于得救的人，历史上，本来就有两种观念，而且常和“末世论”结合在一起。
1. 得救的人少（常和‘世界会越来越败坏，然后基督再来’连在一起）
2. 得救的人多（常和‘世界会越来越好，然后基督再来’连在一起）
这二种观念的支持者，都有各自提出的圣经依据。
一个不上教会的人，死后就是上天堂了？
例一、 爸爸是牧师，儿子是好人。
但是，这孩子成年之后，因为种种对教会不满的因素，
就此离开教会，而且，到死也没再加入任何教会了。
这人生前做很多好事，被认为是充满爱心的‘基督教信仰的实践者’。
有位牧师认为，
这个好人虽然离开了有形的教会，
但是，这个好人从来没离开过无形的教会，因为他是有爱心的好人。
所以，这个好人根本没有需不需要重回上帝教会的问题，
而且死后已经到天家去了。
发问：圣洁无罪的人，才会被上帝判定是好人？
问题：
我时常认罪，却悔改不了，改了说好不再犯，结果又犯了。
我时常觉得我想见主，却又因不够圣洁，见不了主。
（隐私已去除，内容有改写）
答：
你的状况是———认罪悔改了，又再犯罪，一再重复。
我亲爱的弟兄！
这时，正确的教义观念，就很重要了，会让你知道是怎么一回事。
发问：不合圣经离婚再婚的牧者，是否可以当牧师？
问题：
作为教会的牧者，是否严格要求不能是过去离过婚的？
我个人认为如果一个有潜质的年轻牧师，
因为这个原因，在他已经忏悔的情况下（目前结婚且稳定），被教会拒绝，很可惜。
答：
我认为可以！
任何罪行，不管如何重大，
只要真实认罪悔改之后，就可以蒙赦免。
为什么成为基督徒后，撒谎的罪会被上帝饶恕，唯独同性恋不被饶恕？
问题：为什么在成为基督徒后，撒谎，贪婪之类的罪上帝会饶恕，唯独如果是同性恋就不能被饶恕？
答：
你可能搞错‘饶恕’、‘赦免’的意思了。
上帝当然饶恕同性恋的罪，
但是，有两个很重要的条件，你可能没注意：
1.要承认同性恋是罪
正如要承认撒谎、贪婪是罪一样。
可是很多所谓的同性恋基督徒，根本不承认同性恋是罪。
不‘认罪’，如何蒙‘赦罪’？
真正的因信称义和半套的因信称义
关于因信称义，很多人都只接受到信耶稣‘当时’是因信称义，
但信耶稣‘之后’呢？
这时，很多人就会认为是‘靠行为保全’。
这是标准阿民念主义的路线，天主教就是这样，安息日会也一样，某些个人网站也一样，真耶稣教会也是，其他走这路的教会还一大堆，连加尔文主义的教会也都有。
事实上，这根本都不是真正的因信称义。
我用个名称来描述好了—————-‘半吊子因信称义’，
还可以用另一个名称来称呼—————‘只有一半的因信称义’。
因为，这种因信称义，只有一半，
另一半，就是要靠信徒自己行为去维持称义。
真正的因信称义，一定会和‘圣徒永蒙保守’（一次得救永远得救）连在一起，
二者根本不可能分割。
陈进兴与陈树菊，上天堂？下地狱？（下）
大纲
二十四、信耶稣就能上天堂，这样太廉价？
二十五、你愿意帮人家做出这么“廉价”的好事吗？
二十六、一般人和基督徒判断上天堂下地狱原则的差异
二十七、天堂就是享受之地，为何有一些罪的人不能去享受？
二十八、凭什么基督教的圣经才是唯一进天堂的标准，佛教、回教不是？
二十九、凭耶稣说祂自己就是上帝，而其他大宗教宗师没这样说过
陈进兴与陈树菊，上天堂？下地狱？（中）
大纲：
十、基督教独一神论的默认
十一、假使天堂地狱存在
十二、人类个人自立审判标准，那就是自己当上帝
十三、天堂里，可以有罪恶存在吗？老鼠屎的比喻
十四、进天堂的标准：可以有一点点老鼠屎吗？
十五、老鼠屎不能进天堂，不公平吗？
十六、什么是基督教所说的罪？
十七、在基督教对罪的定义下，有谁是无罪的好人？
十八、在基督教对罪的定义下，有谁是无罪可以上天堂的人？