我自己受到唐牧師和康牧師很大的造就。
所以，特別將他們二人的文字檔網址進行整理，分享給大家參考。
文字檔不是影音，當然很多東西無法和影音相比。
講道者的語調、神情、動作手勢、、、、，文字檔都無法獲得。
但是，文字檔也具有容量小、方便閱讀、容易查詢與複習、、、的好處。
除了書籍以外，網路上的文字檔，是我很重要的學習來源，對我有很大的助益。
我自己是下載到電腦裡，有時會裝在PDA中閱讀。
大家也可以下載到手機、平版、、、閱讀。
唐牧師的解經講道，只要完整聽完一卷，就會有很大的成長。
有弟兄寫信來問我反對者寫的一篇文章。
那位反對者用好幾個問題批判唐崇榮牧師。
以下是我的回答。
答：
要看一個作者有料沒料，有時，不用去批判他全篇文章，只需單單抓出他犯錯的地方即可。
越優秀的文章，越不會有犯錯之處。
假使連一些基本資料都會犯錯，那這種文章通常我們不用浪費時間。
1.聽過唐崇榮他講加爾文主義五要點、預定論嗎？聽過他講神的主權與人的責任嗎？
答：
有啊！唐牧師這部分神學講座早就已經出版了，叫『神的預定與人的自由』。
歸正運動是歷史上一個最純潔的運動，
因為它從起初就呼籲歸回聖經。
歸正不是一個宗派，
它是一種精神，一個神聖的邀請，
邀請全教會全信徒回到全本聖經。
誰需要這個講座？
所有愛主的弟兄姐妹們都需要這個講座。從這裡建立正確的觀念，
使我們正解聖經，順服聖經，忠於啟示，忠於上帝。
歸正神學不是搞宗派。這一個真理，是每一派共有的。而且，把每一派帶回最純正的聖經信仰。
今天，我們不單做一個領受恩典自我享受的人，我們要在神的恩典中，看見神在我們身上有什麼旨意；神所賜給我們的機會跟恩賜，我們應當怎樣去使用。然後，在這個時代中間，我們應該作什麼有永恆價值的工作。
改教時期，就是十六世紀的時候，改教家還沒有足夠的能力，把福音傳給世界各地的外族，這有兩個原因：
第一個原因，就是歐洲自己要持守信仰，需要紮根、需要付很大的精力，所以沒有辦法顧到太多。
第二個原因，對傳福音的使命的覺悟並不是太熱切。
但是，每一個時代都有傳福音的、牧師和教師。
那麼傳福音的、牧師和教師這三個職份是什麼關係呢？
如果沒有運動背後的原則，就不可能有任何運動的精神；如果沒有根基的建造，就不可能有上面的建築；如果沒有原則的抓緊，就不可能有真正的方向。
所以，當基督徒忽略本質的時候，只有搞現象；
基督徒不知道原理的時候，只有活動。
建造而沒有根基，有方向沒有原則，有熱心而沒有智慧，有外面的動作而沒有裡面的精神，這是非常非常危險的事情。
如果我們今天連這個也沒有注意的話，就不明白為什麼異端比正統的人更熱心，為什麼邪教比正統更火熱。所以，我們要有這個講座。
我們這次講的是歸正福音運動，為什麼歸正福音運動是教會唯一的前途？
中國教會有很多福音運動，中國教會有很多偉大的佈道家、培靈家、運動家。
我們在1976年的時候，開始了華福運動。
為什麼？
講道者：唐崇榮牧師
歸正運動是什麼？幾乎沒有人談，幾乎已經不是教會的時尚，幾乎已經不是基督徒所看重、所流行、所參與的一種工作。而歸正運動，將要帶來歸正福音的新時代。
這是很多基督徒從來沒有想到，也沒有看到的事情。
今天的許多基督徒，只以為參加聚會，有了信仰，以後死了上天堂，就是生命、心靈所需要的。
在教會裡面，有參與聖工，能夠為主做一些工作，這樣就心滿意足了。
書名：救贖論