問題：
有些人他們也很抗拒十一，有人覺得不給十一就不是/不能做基督徒。但最令我害怕的是，有些人跟初信的人說，如果他們不給十一就會被咀咒這類話。但最難的是，到現在，我還不肯定基督徒是否還須要十一奉獻 (雖然我有看過小小羊關於十一的文章，和我自己有做十一)。如果真的跟初信的人談十一奉獻的問題，應如何如談？
回答：
1.如何跟一些初信的人談十一奉獻的問題？
答：
告訴他們，用堅定而溫柔的態度：
1.上帝的命令，我們必須遵守。
2.現在做不到沒關係，繼續努力便是，有一天就能做到。
3.千萬不要因為很難做，或是做不到，就說上帝沒規定，或是扭曲上帝規定。
新約信徒還要守十一奉獻嗎？
我們這裡已經講過很多了，這次只簡單講一些精義。
有人會說，初期教會歷史，並沒有規定要十一奉獻。
對此，我反而要問：
大家覺得，初期的教會，是比我們虔誠，還是比我們不虔誠？
舊約『十一奉獻』的教導，已經被新約『全人奉獻』、『甘心樂意』奉獻的教導所成全。
所以，這種『成全』，是屬於『標準提高』的成全，還是屬於『廢止不用』的成全？
當然是前者！
為什麼？
新約時代的信徒，不需再守舊約律法，所以我們不需守安息日、不需十一奉獻了？
我們已經從好幾個角度，來詳細探討過新約時代信徒和舊約律法的關係了。
這次，我們要來看兩個在舊約聖經裡，很重要、也常常被提起的：
守安息日、十一奉獻。
在此，我們再來複習一下基本的觀念。
1.『稱義』，是在講得救部分，這與個人行為完全無關，完全是因信稱義。
2.『成聖』，是在講得救之後的人該有甚麼表現的部分，這與個人行為有關，但絕對需要時時定基於因信稱義，也需要時時唯靠恩典，但基督徒自己也要努力去行。
3.主耶穌來了之後，舊約已經被新約『成全』，所謂的成全，有時是用更高的標準來取代，有時是因為被成全所以就被廢止。哪些要採用更高的標準，哪些要採取廢止，要仔細小心分辨。