问题：
请问基督徒跟滥好人的分别是什么？基督徒是否什么都要说 "yes" 吗？当基督徒乐意帮人，人就利用我们；当我们不愿被利用时，就说我们是伪君子。基督徒在工作上乐意帮人，人就把他们本应做的份内事也推给我，我不愿就被说成我很虚伪。请问我们如何灵巧像蛇，驯良像鸽子？
答：
1、基督徒当然不是烂好人。
基督徒变成烂好人，是自己变的，不是圣经教的。
你不觉得，我一点都不像烂好人的样子吗？
我们对人家的帮助，要衡量自己能力、感动……，不是人家有求就必应。
连上帝都不对我们有求必应，我们难道比上帝还厉害？
爱心、助人，都是好事，也是基督徒的本分。
但是，上帝可不要我们当个愚昧的基督徒，而是要我们成为有智慧的基督徒。
问题：
对于裸体画，有牧师认为圣经说不能露下体，所以裸体画不能裸到露出“三点”，也不能画有情欲挑逗性的画，艺术家可能以艺术的角度来看，但心灵软弱的人就被绊倒了，况且裸体画实在不能荣耀神。也有牧师更加严格，认为裸露就是不行，不管是是露胸、露肩、露肚、露大腿、露乳沟、露半胸、露股沟、露丁字裤…等等，这些的特性都是一样的，它们背后的共同特性只有一个目的，就是用“裸露”来引起男人“动淫念”，用裸露来吸引男人的注意。那么，基督徒画家可以画裸体画吗？
答：
首先，旧约圣经说的‘不能露下体’，意思不是‘暴露出下体’，而是‘发生性行为’，这点在解经书上都会特别解释。
假使‘不能暴露出下体’，那意思就是所有女性都不能看妇产科医师、不能找产婆了？这还得了！
这是一篇参加者的心得分享。
读了这篇分享，我心情非常沈重。
一个原本对圣经有疑问的年轻学子，在参加神学研究班之后，终于豁然开朗，问题解决了————原来圣经是会有错的、圣经是神话、圣经是矛盾的！
假使参加任何基督教的培训、讲习、营会、研究、研经、、、，结果就是让学习者学到‘圣经有误’，那么，原谅我说句不客气的话：
传讲者，你们罪可大了！
跟随者，你们也一样让自己走入死境！
没有人能抱持‘零’立场，在读圣经。
上帝照我本相来爱我，上帝无条件接纳我，
所以，我不用认罪悔改，维持缺点与罪行即可？
‘上帝照我本相来爱我’，这是一首非常知名的圣诗内容。
但很不幸的，不知怎样，这个观念，竟然从一个很正确的观念，转变成为一个离谱到极点的观念。
原本‘上帝照我本相来爱我’，意思是说：
即使我这么重罪，上帝依然爱我，我一样可以用重罪之身来信祂，祂不会拒绝重罪的我的认罪悔改。
现今‘上帝照我本相来爱我’，意思变成：
即使我有什么缺点与罪行，通通都不用在意，也不用改变，上帝一样会爱我。
看出二者的差异了吗？
问题：有一位相当岁数的寡妇姊妹结识了一位男子，与他交往，她知道没有婚姻关系而发生性关系是违背圣经的，在苦恼中就去找牧师坦白，并且想得到方向。牧师回答说：妳要是跟交往的这位男子结婚，妳过世丈夫所遗留的福利措施就会被政府取消，所以妳干脆邀请亲戚摆几桌酒席，公开你们的关系，但是不要结婚，这样妳不但保有福利，又可以和这男子大大方方的生活在一起。请问牧师这样处理信徒的问题妥当吗？谢谢你！（涉及隐私部分均已去除改写）
答：
说真的，听到牧师这样建议，我真的很惊讶。
这种建议，真的不像是牧师口中会讲出来的意见，反而像外邦人讲的东西。
同样的问题，我来讲一下建议好了：
1.无婚姻关系的性行为，绝对是犯罪，这部分没有任何借口。
问题：上帝会带领人去读神学院当传道人，然后给他异象（且有具体经文与图像），毕业后因为找不到地方去，然后上帝叫他去当专职商人，经商赚钱，以便后来成立基督教事工吗？
答：
对于异象，说真的，这部分很主观，真的是个人领受。
这种个人领受的部分，旁人真的很难讲什么。
顶多，我们只能说，某些一听就大有问题的，那种恐怕不是真正来自神，如此而已。
在异象部分，领受者多半会对某句经文特别有感动。
这种感动，多半的情形下，只有当事人自己知道。
这种时候，对经文的解读，就会变成主观性很强。
对此，别人也真的不能随便就说一定是或一定不是。
‘考试：这是甘心乐意奉献的时候 ’弟兄姊妹有很多很棒的分享，可自行参考原帖。
我这些评论，只是一些比较详细的说明与解答而已。
本问题的解答，共分四篇文章刊登。
1.成功神学
2.积极思想邪术的信心宣告
3.功德神学
4.权威无误？谈老年背道
这次我们先来思考第一点。
事实上，这是一篇很标准、很简单的错误，而且错得一塌糊涂！
简单来说，这份内容，大致就是两种错误的组合，而且彼此相关：
问题：
有本书说灵性已死的人才会东问西问，要大家不要问信仰问题，乖乖听且顺服即可。这说法正确吗？
答：
错了！只有那些不知道自己在信什么的，才会没有问题。
当老师的都会知道，课堂上问学生有没有问题，学生常常都会说‘没有’！
但考试一考，明明就是不会！
很多人，根本就不懂，这种人，当然问不出问题。
反而问得出问题的，才是真正在努力要弄懂的人。
问问题，有好几种态度，有些是不行的，有些是可以的。
比如说：为反对而反对，这种问问题的态度就是错。
很难得我们这小小的园地里，竟然可以有那么多观念正确优秀的弟兄姊妹。
今天，我们继续来考试。
这个题目，本来我想写成文章进行教导的。
但是，因为该文章内容不难分辨，所以干脆拿出来做为考题使用，看看大家观念是否正确。
以下是某教会周报里，做礼拜时会众要唸诵的一段内容。
请问，这样的内容是正确还是错误？
假使是正确，正确在哪里？
假使是错误，错误在哪里？
这时代的教会与信徒，是什么样的光景？
无道可传！无道可听！无道可信！
且慢！难道我不是说错了吗？
教会明明就是越来越大间，人数不断增长，教会里各种聚会与特会一大堆，各种课程与讲道不计其数。
这哪是无道可传、无道可听、无道可信呢？
这些教会与信徒，不是在传“福音”吗？
不是很多人在听“福音”吗？
不是很多人在信“福音”吗？