問題：
我拜託一位朋友買東西﹐結果因為她的疏忽大意﹐而買錯了回來。她他原本向我道歉﹐並說她會再回去那家商店再買一次﹐還說買錯東西的錢由她來付。後來東西買了回來﹐這次買對了﹐可是當我付還買東西的錢給她時﹐她卻說她之前買錯的﹐那筆錢也該由我來付。我當時很生氣﹐跟她爭執了幾句。雖然很不樂意﹐但我還是把錢還清給她﹐最後不歡而散。
我肯付那筆買錯東西的錢給她﹐是因為我認為- 若從她的角度來看﹐歸根到底﹐拜託她幫我買東西的人是我﹐她是出自好意幫助我的﹐所以我若不還錢給她﹐我難免不義。但若換我的角度來看﹐始終﹐都是因為她的疏忽大意﹐才會導致買錯東西﹐使我花費更多。其實﹐我心裡認為一人付一半是最合理的。可是我沒這樣跟她說。她既然認為這責任我應該全負﹐我就付錢給她。免得大審判的時候上帝說我不義。
請你來評理。你說這種金錢糾紛要怎樣解決才算我是義﹖聖經裡有否類似的教導﹖
答：
聖經根本沒針對你們這種情形講太多。
事實上，你們的紛爭，是『相對領域』，不是『絕對真理』，所以根本沒有一定答案。
正因為『買賣』、『託人買賣』本來就很容易有很多爭議，
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？
其實未必。
以殺人為例，『不可殺人』的禁令看似好像很簡單，但其實非常複雜。
因為，摩西出埃及時也多次發生戰士殺人、約書亞進迦南地時上帝也要他們殺盡迦南七族（連小孩都要殺光）、大衛戰爭時也殺人無數。
這都不是字面意思上那麼簡單的『不可殺人』就可以簡單解釋。
這也正是聖經說的：
我們要抓住『精義』，而不是死守『字句』。
三妻四妾、童養媳、休妻的離婚法、、、、歷史出現過的文化，絕不等於就是上帝所喜悅的，相反，卻是上帝極其憎惡的。凡事必須要以聖經去檢驗！
一些極權國家的法律容許民間看「被強姦的少女」為污穢對其施加暴虐。越接近特殊啓示下的西方國家，越向著保護弱勢女性的文明觀念，不會這樣荒謬。聖經是世界的明燈。
婚姻一旦確立，必須以上帝的眼光即聖經的原則去看待婚姻。甲與乙訂立合約甲以妻子作代價賣妻賠其欠乙債，這份合約不會被文明國家法庭受理及承認，是非法的，它也已經違反人權法。基督徒處事千萬不要違反聖經。
陳終道牧師
問：基督徒可以離婚嗎？或可以和離過婚約人結婚嗎？馬太5章32節的話是什麼意思呢？請詳細解釋。
答：聖經中關乎這方面的教訓約有三組重要的記載：
很多弟兄姊妹在這議題上，有一個很嚴重的法論的錯誤，就是：
為什麼『不可以』？聖經哪裡說不可以？
但是，這是錯誤的，因為，正確的方法論是：
為什麼『可以』？聖經哪裡說可以？
看見這兩種差異了嗎？
為什麼會這樣？
因為聖經很明確規定出『不行』！而對這種使用『不可以』來陳述的教義，假使你不同意，你反而必需自己去找出『可以』的聖經經文，而不是去反問宣講者為什麼不可以。
再來，我要講家暴了。
家暴問題，是我到今天，都一直沒有公開發表意見的領域。
事實上，這個議題，也是我個人認為，在聖經中關於可否離婚的議題裡，最難回答的問題。
事實上，假使我們要去搜尋關於家暴是否可以離婚的問題，我們幾乎都會發現，神學家對於這議題，幾乎都保持沈默。
我們要找出關於可否離婚的教導，不難；
但要找出家暴可否離婚的教導，很難。
不管是網路、講道、書籍、甚至是基督教倫理的書，都很難找到這議題的教導。
連神學家都不敢講了，我是什麼東西，哪有什麼資格出來教導人家？
但是，私下實在被問到太多次了。
身為基督徒，聖經就是我們一切行事為人唯一的依據與準則。
因此，不管人家如何說、社會如何做、法律如何規定，
基督徒只能回到聖經來，看聖經怎麼說。
我在說什麼？
我在說的是：
基督徒遇到問題，先不用去想人家怎麼說、社會習慣是什麼、法律怎麼規定、、、，
第一步要先想的，就是…………………聖經怎麼說！
關於各式各樣因為配偶的問題可否離婚，
扣除聖經同意的『配偶淫亂』，以及『不信的配偶要離去或遺棄』這兩個理由外，
還有許許多多各式各樣的理由。
ICCP（International Church Council Project）（國際教會會議計畫）是一個組織，他們在2003年提出了一份關於20個教義的文件，內容是陳述對這些教義的確認與反對。後來又補進第21和第22份文件。
這些教義，在許多福音派教會裡，已經嚴重被混淆，各種不合聖經的理論也被傳講教導。
他們希望能在這個時代，清楚教導基督徒什麼是正確的、是過去二千年傳承的信仰。
他們透過許多學者與工作人員的努力，起草了這些文件，並且讓這些文件被全世界基督徒檢驗，提出各種意見，並進行修正，以使這些文字內容更加符合聖經。
目前記錄的，有全世界70個國家參與在其中。
他們預計在西元2012年召開全球性的教會會議，將這22份文件正式簽署，成為『a biblical-theological standard of doctrine for the 21st Century which is consistent with the mainstream theology of the first 20 centuries』（一個與之前20個世紀主流神學相合的21世紀聖經、神學教義標準）。
芝加哥聖經無誤宣言、芝加哥宣言論釋經學，是這22份文件中的前二份。
1.丈夫和妻子離婚，後來又再婚，之後又離婚。這時，丈夫可以和第一個妻子復合嗎？
2.妻子和丈夫離婚，後來又再婚，之後又離婚。這時，妻子可以和第一個丈夫復合嗎？
這是一個很棘手的問題，我也不敢說自己講得一定很對。
但是，請務必將我講的，特別是我提出的二段聖經，一定要放在心上。
這樣的話，不管聽到的是什麼樣的講法，都要請對方合理解通這二段經文。
否則的話，講的人都可能沒有解通全本聖經。
第一段聖經：先知何西阿的故事
先知何西阿娶的是淫婦。
這女人在婚前，就已經與多人發生性關係。