發問：關於基督教」啟發課程「
問題：經常學習您的文章。最近我的教會不停的出現偏向靈恩的方向。
之前我的牧師邀請過郭美江來到我的教會，
我的教會還宣傳過江秀琴的講座。
一些長執對此有意見，但該傳道總是說不用擔心。
最近又引來了啟發課程讓大家學習，準備把教會向這個方向改革。
我的問題是：啟發課程有什麼樣的危害？與聖經的衝突在什麼方面？
是否應該完全否認？（隱私已去除，內容有改寫）
標籤類目:傳福音
對教會中「術」與「道」的看法
發問：
我們教會最近引進某種技術，推動全教會參與、、、
（隱私均去除）（這類問題很常見，從我的回答就可以給大家一些思考空間，
不需進一步做問題說明）
答：
許多教會，會推動全教會弟兄姊妹去學習某些技術、或是引進某些系統。基本上，對我而言，這都是『術』（技術），不是『道』（真理）。
對我而言，我比較專註的，是『道』。
我比較有意願的，是查經班、教義教導之類。
發問：學了預定論之後，反而不會傳福音了
問題：
我有一個疑惑，就是學習預定論的道理以後，發現自己不知道怎麼傳福音。每當勸人信的時候，總不知道說什麼話既不違反預定論的道理，又不會讓對方不理解或者有道理拒絕福音。傳福音總是勸人信，往往就把中心放在了對方、而不是神的身上。如果向對方說神預定揀選對方信對方就信，那麼對方也有大條道理拒絕相信，至少會拒絕聽我們傳福音。如果不向對方說神的預定，很容易又會變成把得救的選擇權放在了對方身上，又似乎變成跟亞米念主義妥協的做法，在良心上說不過去。平常在傳福音的時候，當與對方爭論得更深一步，就會出現這種兩難的問題，請問弟兄有什麽好的解決辦法呢？
答：
請問，傳福音時，預定論與你何干？
揀選不揀選，是傳福音要向對方講的議題嗎？
揀選不揀選，是傳福音時你要去考慮的嗎？
傳福音時，預定論的用處是這樣的：
發問：有什麼方法可以幫助出家的人信主？
問題：
我的親人，從小就很優秀。後來她信佛，甚至不顧家人反對變成尼姑。
看著自己的家人一直往和我們反方向一直走，我才知道原來我們身為一個基督徒，卻連自己的家人都影響不了，甚至不知道該如何把她帶回來，讓我一直對這件事耿耿於懷。有人也有相似的經驗嗎？我很想幫助我的親人，但是我不知道我可以做什麼，甚至怎麼樣去向她說福音的美好。（內容有改寫，隱私全去除）
答：
唉！很難呢！
基本上，你只能多禱告，求主拯救她，使她的心軟化，並給你有機會能與她談信仰。
請記住：
不要去和對方談佛法、批評佛法。
你只要有機會，就向對方講基督教即可。
發問：1.如何向身邊的人傳福音2.見證內容應該包括什麼3. 如何證明基督教所信仰的是真的
1. 如何向身邊的人傳福音？難道就直接跟他們說要相信耶穌、要相信神、要悔改嗎？？
2. 我的見證內容到底應該包括什麼？？
3. 你如何證明基督教所信仰的是真的？？
問題：
1. 我很希望我的同學、家人可以信主，可是我不知道要怎麼樣向他們傳福音。
難道就直接跟他們說：「要相信耶穌！要相信神！要悔改！」嗎？？
我真是很煩惱阿。
發問：只要不是傳福音，工作時就是在事奉瑪門嗎？
問題：我在工作賺錢養家活口，應該是在侍奉瑪門。遇到機會在職場傳福音，又變成了侍奉神。可是工作時間之長，讓我覺得侍奉瑪門的時間太多了。可是不侍奉瑪門，只是侍奉神，又如何有能力奉獻？又有能力如何養家活口？聖經教導我們要親手安靜做工度餘下的光陰，這樣豈不是相互矛盾？似乎只有教會全職同工才不是侍奉瑪門？
如何區別呢？
這又好比以神的話為食物，可是我們活在三度空間裡，若要完全，似乎只有死去離開肉體，方有可能。
聖經說神的命令是必須遵守的，小小羊前輩，我實際進行，真的很難遵守，除非無妻無子、無欲無求、才能視一切如糞土，做傳教士。
可偏偏我們有妻有子，有年邁父母要養，如何不侍奉瑪門？
就算我不吃我不喝，我不要有地方住，只是去傳福音，那我不就又變成了不付責任的父親？
唉！ 我這受造之物，如何有能力遵行呢？
教會弟兄說有聖靈的大能就可以，然而我們信主的人應該就有聖靈住在我們心裡怎麼會又淪落到為著生活與聖經不同而煩惱呢？
So，結論問題：
如何區別侍奉神與侍奉瑪門呢？？？？？
人生最重要的事，是傳福音？
基督徒生命最重要的事，就是傳福音啊！
大家不都是這樣說的？而且這也很理所當然啊？
難道不是嗎？
很好！基督徒生命最重要的事就是傳福音。
那麼，任何與這第一要務衝突的，都必須閃邊去。
所以，人人都來當牧師，以福音養生，不是比較好嗎？
所以，學生整天到教會去，以福音為重，書都不用念，不是比較好嗎？
所以，媽媽把孩子家庭都放下，整天到處去傳福音，不是比較好嗎？
所以，老師上課不用上，整天都對學生傳福音，這樣不是比較好嗎？
所以，醫師都不需要看病，只需對病人傳福音， 這樣不是比較好嗎？
所以，開刀房都可以關門，醫院可以歇業，醫師整天幫病人按手禱告傳福音即可，
這樣不是比較好嗎？
看到以上的一些提醒，