問題：
請教您一個問題，以色列人會全數得救嗎？聖經上是否有清楚說明呢？
『以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數』(羅9:27)
『弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救』(截自羅11:25,26)
上面兩段經文，前者看起來以色列人沒有全得救，後者看起來有。這算是反合性經文嗎？那麼該怎麼解呢？是不是說，以色列全家，指的是末日存活的以色列人，在那之前死亡的以色列人都不算呢？以色列人全信耶穌，是不是末日來臨的徵兆之一？
答：
這問題是非常艱難的神學問題，神學上到目前還沒有定論，而且各家說法差異實在有夠大。
所以，我也幾乎不碰觸這類議題。
通常，我公開發表的，多半是已經有定論的東西。
問題：
某基督教流行樂團的網站他們新換了團徽，上面出現了一顆大衛之星。
在一些以色列史料資料中看到大衛之星並沒什麼奇怪的，畢竟以色列國旗就有大衛之星。
可是當我看到一個基督教的團體使用大衛之星的時候，卻覺得怪怪的。
雖然那個樂團本身就有偏差，但……這卻讓我覺得十架上的救贖被冷落了。
大衛之星本身應該沒有什麼問題，但基督徒可以使用嗎？
答：
我不是很贊成，但沒辦法說一定不可以。
雖然同樣使用聖經，但基督教和猶太教依然有很大的差異。
事實上，單單對舊約的解釋與應用部分，基督教和猶太教簡直可說是完全不同的宗教。
這是酒窩網友所提出的疑問。請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回答。謝謝大家。
會這樣注意到"耶書崙"是因為, 我每次讀耶書崙這三個字時, 看上下文覺得好像是在說"以色列".
那可是, 為什麼好像只有申命記裡才有呢? 會不會是埃及文?
(因為申命記是"快要進去應許之地"的書,所以我想會不會是外國話所以等進去了就不再有這句了?)
結果後來我去找網路有"經文查詢", 原來"耶書崙"也在以賽亞書出現過一次.
之後就沒其他經文, 差不多都在申命記.
我好奇的是, 若"耶書崙"是以色列, 那麼舊約不是上帝常跟以色列講話嗎~不管是藉摩西還是別的先知.
那為什麼這三個字很少出現?有沒有別的含意呢?或是相關詞什麼的.
我想知道"耶書崙"這個字的意義
和為何很少用到等,
也想知道其他有關連的知識…等等.
如: "希伯來"是"從大河那邊過來".
"以色列"是雅各被上帝改過來的新名字.
不知道耶書崙是什麼字.意義.
好像是以色列的同意詞,但很少出現的原因?
教會裡也沒聽過呢??只有自己看聖經才會碰到這個字.
謝謝