诗篇九十一篇的用法是谦卑祈恩,不是信心宣告
近日武汉肺炎(新冠肺炎)的全球肆虐,
所以,用圣经诗篇九十一篇瘟疫的诗篇来祷告,
这是正确的,是可以的。
圣经就是上帝的话,上帝的话是有力量的。
每一篇诗篇,都是一篇祷告。
因此,我们当然可以拿诗篇来祷告,而且是为自己和家人祷告。
问题出在哪里?
出在————用什么态度,来使用诗篇九十一篇祷告?
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近日武汉肺炎(新冠肺炎)的全球肆虐,
所以,用圣经诗篇九十一篇瘟疫的诗篇来祷告,
这是正确的,是可以的。
圣经就是上帝的话,上帝的话是有力量的。
每一篇诗篇,都是一篇祷告。
因此,我们当然可以拿诗篇来祷告,而且是为自己和家人祷告。
问题出在哪里?
出在————用什么态度,来使用诗篇九十一篇祷告?
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这是韦伯弟兄和思佳姊妹的分享
以下是韦伯弟兄的分享
音乐就像是文学一样,很直接地反应出作者内在的各样情感与情绪。
借着音乐的形式重新再现。这就是艺术,乃是创作者内心世界的反射与再现。
就算是撷取圣经经文,同样是选自“诗篇103篇”,用不同的作曲风格来呈现,整首歌的味道就完全不一样。
所以同样的一首诗篇,同样都是赞美耶和华,因着人的不同际遇,所反映出来的情感就完全不同。
不仅表现在节选的经文上,也表现在音乐的创作上。
可以比较一下两首同样是选自“诗篇103篇”的诗歌:
国语版的“我的心你要称颂耶和华”
台语版的“我的心神啊!你著赞美耶和华”
我们就可以发现两首诗歌的选词与音乐表现,是不一样的味道。