問題：我自己作為一個普通人，其實有點怕讓同事知道自己是基督徒，
雖然也不會故意隱瞞。
因為害怕做錯了任何事都會讓上帝在外邦人眼前蒙羞，
不過我這種想法大概也是不對的⋯
答：
首先，我要先講一個重要觀念：
一個基督徒，會常常想到『上帝榮耀』、『不要羞辱主名』，
這是『敬畏上帝』的表現之一。
這年頭的教會與基督徒，一大堆已經忘記什麼叫『敬畏』了。
因此，你因為怕羞辱主名，所以、、、，
動機是良好的，值得稱許的。
當然，你雖然動機良好，但因此就不敢讓人知道你是基督徒，
這又走到另一種錯誤去了。
所以，我們就繼續保持敬畏上帝之心，繼續努力改進。
問題：看完這篇文章有一個相關/類似的問題想要請教一下，
就是關於明星/藝人的見證的問題。
發問：關於亂玩女人的壞男人悔改信主，後來娶了好女人的見證
有不少的藝人曾經公開作見證，但是之後又跌倒犯罪。
有人會認為教會/福音機構應該慎選作見證的對象，我是非常同意的。
但同時我會想到一個問題：
如果我就是一個藝人基督徒，那該怎麼做才是對的呢？
雖然不排除可能有一些藝人並不是真的得救，
見證有可能只是為了吸引基督徒的粉絲。
但如果我是一個真信主的基督徒藝人呢？
我真的非常感謝神的恩典，也想讓很多人知道神如何拯救了我，
那麼作見證不是理所當然的嗎？
我會因為知道自己是著名的基督徒，跌倒會讓天父蒙羞，更加謹言慎行。
但這個見證，我到底應不應該做？
那些作了見證以後又跌倒的藝人弟兄姊妹，
在作見證的那一刻，也不會料到自己之後會再次跌倒吧？
那麼如果是藝人基督徒，到底該如何看待「作見證」這件事？
問題：以下的兩個事例，如果我們是這個事例裡面不滿的一方，
我們應該要怎麼處理這個不滿的想法呢？
如果代入第二個男人來看的話，真的或多或少會不滿。
也許這個男人嘴裡也會說：「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」
但是當我們作為一個人，實在不是聖人的時候，
我們的心裡或多或少還是會有點自怨自憐吧？
（小小羊說明：例子太長，以下直接帶入例子並回答）
例子一、一個壞男人，年輕時放蕩，亂玩女人（不止一個），
然後還讓對方懷孕，再讓對方墮胎。
然後之後真心悔改，到了教會娶了一個處女當老婆。
因為是真心悔改，年輕時候的罪再也不犯了，以後甚至出書寫成見證。
問題：
不要靠自己，要事事跟主禱告求聖靈帶領？
請問這樣的觀念有錯嗎?
答：
其實，要看一個觀念是否正確，有時無法單單根據簡單的一句話就判斷出來。
主要問題是所謂『不要靠自己』、『事事求聖靈帶領』這句話是什麼意思？
這是Job弟兄寫的歸正分享。
從國一開始，我在某大教會斷斷續續慕道近十年之久，一開始會想要在教會待著，是因為我覺得聖經很有意思，上帝的話真的具有生命力能夠吸引人，我很被聖經中的道德律吸引，比方恨弟兄就是殺人、在心裡起淫念等於犯姦淫等等，雖然是很難遵守的律，但一聽就覺得這不是平常人能想出來的道，雖然當時我不是很懂聖經，但我對聖經的話相當著迷，覺得除了上帝以外，不可能有人能憑白想出這些道理。
雖然聖經的話很吸引我，但自己在讀的時候卻很容易在邏輯中陷入崩潰的情形，比方說馬太福音２章，博士不聽希律的話回去通風報信，一般人可能不覺得有問題，但我會覺得上帝是聖潔的，博士這樣子豈不是施行詭詐在完成上帝的工嗎；又比方說，耶穌被釘十字架救贖我們，但我會想為什麼要這麼麻煩；還有猶大賣主的事件，我會感到很困惑，為什麼被揀選的門徒會背叛主耶穌，那他到底有沒有得救？以上種種的問題大大阻礙了我的讀經，但我也不敢問牧師，一方面從小就在填鴨式教育下長大、另一方面其實我覺得問了牧師應該答不出來，很怕自己被罵，或是被貼上信心不足、不屬靈的標籤。那時候，勉強的方案就是，信耶穌很簡單，行為上being nice就好，至於聖經中的矛盾，讀過就跳過，日子就一直這樣過去。
這是wee533弟兄的分享。
蘇格拉底曾說：「總要跟著證據走，無論它帶你到那裡去。」
我本是一個無神論者，鄙視任何的宗教，討厭各種民間的習俗儀式，這些對我而言真是愚蠢至極，我真的不明白，現在又不是什麼大明皇朝，為什麼有人可以愚昧無知到這種程度，明明就沒有神，他們卻可以在那邊拜耶穌、拜媽祖、拜佛祖等各種神及拜祖先等各種儀式，問他們有何證據可以證明他們所拜的神是真的？有的是支支嗚嗚的答不出來，有的是天馬行空的跟你從行天宮聊到外太空，有的說要憑感覺，有的說要用感受的，還有的說他可以用感應的，或是有經歷過什麼靈異事件之類的，這些對我而言全是睜眼說瞎話〜〜鬼扯啦！
當然，也不是所有有神論者都是愚昧的，我也有遇過很有理智、很有學問的人，他們可以很有條理的跟你從生命的奧妙聊到宇宙的奧妙，這些科學上的證據雖然我都相信，但可想而知，這些證據都沒有足以有一槍斃命的證據來證明有神，因此這些證據並無法說服我成為有神論者，但這些證據對我也並非都毫無影響，因為這樣，我從一個無神論者轉為未知論者，我同意科學上中立的說法，神是未知數，有可能有，也有可能沒有，從此我不再鄙視有神論者，因為有神、無神都各有道理，機率也各佔一半。
這是不配弟兄的分享。
基督徒可以禮儀性跪拜，非敬拜性跪拜嗎？（含回應）
從文章中我們可以看見，跪拜理當歸給神，而非任何的人事物。
有些人當然會很不服氣，認為跪拜父母、結婚等風俗應該無不妥，
事實上，筆者從前也是抱持這樣的心態，直到這篇教導出現，才重重的敲醒我內心多年來的不安與蒙蔽。
事實上，每個民族都會有自己獨特的文化和習慣，有些善良的風俗習慣可以算是上帝給予世人的普遍性恩典，這些基督徒當然可以享用，沒有問題。
但是，該怎麼分辨能不能使用？
這是A.C弟兄的分享。
在這裡，其實我想跟大家分享一件事，是我個人的"見證"，我很少跟別人講，因為這並不光彩，但卻見證了上帝無比的慈愛與大能，並且讓我更確信，全然墮落、唯獨恩典與信徒永蒙保守等這些歷世歷代傳承的信仰，才是正確的。這是何等美好和安慰人的真理啊!
我是家中第六代基督徒，我們家在清朝末年根據家譜記載就已經信主，一直到我這已經是第六代，而且都是台灣基督長老教會的會友(大家看到這裡可能會有人覺得我在吹噓或者炫耀，但是我的本意是要告訴大家，祖宗的上帝並不是自己的上帝，除非自己信了。信仰是自己和上帝的關係。另外一方面，也是要告訴大家即便在這樣基督教家庭長大的我，有多麼悖逆與邪惡，以及上帝的恩典有多麼浩瀚偉大，超過我所求所想，因為這樣，我更確定加爾文中的預定論是正確的路線)。
這是韋伯弟兄的分享。
「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音 5：13-16）
這段經文提到基督徒的身份是世上的鹽和光。
我們「是」鹽和光，就意味著鹽和光的責任已經交付給我們了。
「鹽」 的功效是 「防止腐敗」。
「光」 的功效是 「照亮黑暗」。
因此，這也就意味著社會的本質是敗壞的、黑暗的。
因為社會是由人所組成的，而人在亞當夏娃之後，就已經是全然墮落敗壞。
「沒有義人，連一個也沒有。」（羅 3：10）
所以因著人的墮落，由人組成的這個世界也是墮落的。
這是棉姊妹的歸正分享。
願上帝眷顧與保守，賜福給她。
以下內容，已先經棉姊妹同意並潤稿，並非當初信件。
你好, 寫信來是想很認真的感謝園地。
我來了園地一年多，每天也默默地閱讀文章學道和思想，基本上差不多所有文章都讀了，有些是來回讀了很多遍。回想自從到園地這一年多來，我的屬靈生命有了很大的變化，很想寫信來感謝園地對我的造就。
先說一下我的背景，我在有基督教背景的學校成長，自小已相信有神。多年前禱告神帶我到一間認真的教會，如祂應允的話，我會立志一生一世做一個真正的基督徒(不是只有表面的那種教徒)。神也很快應允我的禱告，帶我到了一間自稱是對聖經最認真的教會。我很高興神對我的回應，並在那裡受洗。可是受洗後，很快地我已隱隱覺得教會有很多教導和做法都不太對勁。雖然全部東西都有經文作根據，而且都是講很多罪、十字架、福音，但就是和我內心深處自小所認識的神好像不同。因沒有真理的餵養和認識，多年來，我不斷在教會的教導下陷入很多對神和對聖經的困惑、矛盾和苦澀， 內心很不平安，我不能跟隨教會裡大部份弟兄姊妹的模式，但也沒信心說出他們怎樣不符合聖經和神的期望。