上帝的恩典、应许有很多层面。
就某些角度而言，我们可以简化为两大类：
1. 与‘人的行为’‘无关’，‘无条件’的应许与恩典
2. 与‘人的行为’‘有关’，‘有条件’的应许与恩典
第一大类，与人的行为无关，无条件的应许与恩典，
主要是‘得救领域’。
好比‘蒙拣选’单单是因为上帝恩典，与人的行为无关；
好比‘人的得救’完全是因为上帝恩典，与人的行为无关。
这一类的状况，不是今天这篇文章的重点，所以不多提。
第二大类，与人的行为有关，有条件的应许与恩典，
主要是‘成圣领域’，或是‘普遍恩惠、普遍启示’领域。
这类的上帝恩典、应许和保证，是带有条件的。
条件的重点是——–人要尽本分，上帝才会履行应许。
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提到预定论，很多人会有一种错觉：
我想上天堂，但上帝却硬要把我踢进地狱，所以不公平。
更常见的相同想法，就是犹大卖主一事：
犹太好可怜，他是因为被上帝预定才去卖耶稣，可是却被上帝踢进地狱。
问题是，这种想法，根本就不是圣经讲的预定论。
我们很容易以为预定论表示上帝‘违反’我们的‘自由意志’，
预定出我们‘不想去’做的事。
所以，很多人认为预定论不公平、预定论是错误教导。
很多人认为：
既然‘一切都预定’了，所以我‘什么也不用做’，反正一定会实现。
可是，预定论真是这样的吗？
许多人脑袋中的‘预定论’，并不是圣经教导的预定论，
而是‘想当然耳’的预定论。
圣经关于良善面、行好事的预定，观念多半是这样的：
要盖一间房子，‘蓝图’画好了，
我们当然要去‘盖’，
否则房子怎会出现？
问题：某位网友对小小羊园地讲的‘积极拣选、消极遗弃’提出批判，
他认为正确的预定论是‘积极拣选、积极遗弃’，
该如何回答对方？
答：
首先，我要先讲一下，对于任何反对者，我是不进行辩护与讨论的。
人家怎么反对，我不管，反正只要不要来我这园地捣蛋即可。
毕竟，我领受的呼召，不是来应付这些反对者。
要应付的话，应付不完。
讲句难听一点的话：
如果每天都要将时间花在应付挑战者身上，
我就算有三头六臂、时间再多也不够。
问题：
1.是不是在成圣的道路上，上帝‘许可、任凭’多于‘引导、计划’？
人的‘自由意志’多于上帝的‘积极预定’？
2.一切善事，都是上帝恩典；一切罪恶，都是自己犯的。
假如是这样，在这个原则下如何赏罚？
问题一、
是不是在成圣的道路上，可以说是上帝‘许可、任凭’多于‘引导、计划’？
人的‘自由意志’多于上帝的‘积极预定’？
‘耶稣爱我’这句话没什么问题，因为圣经很明确。
这句话属于‘得救者的确信’领域。
但好玩的来了，大家耳熟能详，也常常讲的‘耶稣爱你’，
这句话的圣经经文，来自何处？
所以，我们来找一找、想一想，看能不能找到圣经经文。
当我们传福音时，对‘未信者’说‘耶稣爱你’，这样是否合圣经？
当我们对‘已信的’弟兄姊妹，说‘耶稣爱你’，这样是否合圣经？
请大家提出经文与论述。
问题：有网友这样发言，请问您评论如何？
“我相信预定和自由意志的各一半，《圣经》中有不少预定的经文，也有不少自由意志（虽然没直接有自由意志这个词）的经文，两者相互相成，互相糅合在一起。这两方面不但写在《圣经》里，而且我可以经历到的。关于预定和自由意志我看到现在网上争论不休，我觉得没必要多争论的。、、、我觉得爱信预定论的就信预定论，我自己是信预定和自由意志的各一半。、、、这个问题上我也不想多争论，我觉得没多大价值，你觉得预定论使你与神关系好那你就信预定论的，我感到相信有自由意志使我与神关系更好我就信有自由意志’（简单节录）
River发问：
我哥曾经问我一个问题，但我答不出来（他非基督徒，他说他知道基督教有很多派。）
他问："如果有人终身没听过福音，是否就被预定下地狱？如果是这样，那么我一点也不讶异我以后会下地狱，因为当我听到福音时，我心里完全没有感动的感觉。请你告诉我，我要怎么样才能有被感动的感觉？我在大学时代就开始参加读经班，像我这样不排斥基督教的人，有过祷告，去过教堂但却一直没被感动。何况是根深蒂固的年长者，大部分的年长者又怎么有办法在有限的时间内，可以完全放开心胸的接触不同观念，放开心胸的完全接受"主"，若心里始终没有被"主"感动，即使口里承认，心里还是怀疑，那不就等于没信主，没信主就是下地狱，只要心里没有被感动，我也不想"口是心非"的说我相信就是相信，所以我确定我以后一定会下地狱。"
当我哥说完这句话时，我答不出来。
我哥看我愣住了，反过来安慰我："你既然已经决定信主，相信这就是你的任务，不管你在传福音的过程中受了多少伤，坚持下去就对了。"
当我听到这句话，心里是非常难过的。一个基督徒被非基督徒鼓励，而我却不知道怎么帮忙。因为我哥看得圣经比我多，接触福音的时间比我久，他却还在主外徘徊。
同样都是放开心胸的接触福音，我却是先被感动，后看圣经。我常常问上帝："为什么？"，但我知道上帝不会回答我，所以只好继续默默看着，做着。愿上帝赐予力量与智慧，能行走在真理上，脚前有灯。
Love in Christ,
River
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请各位弟兄姊妹帮忙解答。
问题：
我们能得救都是出于神的恩典—神在创世以先就选择了祂自己的子民。那么对于未信者，我们应当直接了当的告诉他们神的积极拣选和消极遗弃的部份吗？我担心直接告诉他们这样他们会认为神太霸道或不讲理。谢谢，祝平安。
答：
有些议题，除非自己很有把握可以有足够的时间对未信者讲清楚，
否则的话，有些信仰议题对于‘已信者’很合适，但对‘未信者’却未必合适。
在‘遗弃论’部分，连对基督徒都很难讲解清楚，连很多基督徒都很难理解，更何况是未信者？
至于‘预定论’也一样，连对基督徒都很难讲解清楚，连很多基督徒都很难理解，更何况是未信者？
起码以我自己而言，我是没这本事。
这是一种相当常见的说法。
但是这说法真的合理吗？
父亲牵儿子的手走悬崖，只因儿子要放手，父亲就尊重他的自由意志，让他摔下悬崖去？
我们都承认，
上帝有百分之百的主权，
人有百分之百的自由意志。
这确实是圣经的教导。