从什么时候起，我们看见上帝给每个人完全一样的恩赐，完全一样的任务与使命了？
从什么时候起，不效法我们自己所做的使务任命的，就叫没胆？就叫害怕？就叫柿子挑软的吃？
耶稣一生的事工范围，主要是在犹大地区，撒玛利亚有些，但没到过其他外邦。
既然祂那么在乎真理，干嘛只在那么少的地方传？
既然祂敢为真理辩驳，干嘛主要只针对犹太硬心者在骂人？
柿子挑软的吃，没胆？
彼得身为耶稣重要弟子，还是个敢夸口永不离开耶稣的人，
结果，连圣灵降临之后，主要服事对象也只是针对犹太人，多数保罗传的外邦对象不是他的范围。
耶稣，如果你只是个道德宗师，
那么，你有什么了不起，让我非信你不可？
耶稣，如果你只是个道德宗师，
那么，你不过是世上诸多道德宗师里的其中一个而已。
或许，你比他们厉害一些，但是，这也没什么了不起。
孔子、孟子、老子、墨子、苏格拉底、柏拉图、、、，
不也都不错吗？
我把自己假想成一个在当时听过耶稣讲道的民众，我没有亲眼见到耶稣复活，只听到祂的一些门徒叙述耶稣复活的事。
一般情形下，教会对耶稣复活的论述，多半引用圣经中关于复活的纪录来作为证明。
这当然不是不对，前提是，听者需先相信全本圣经的正确性，如此才合适引用圣经做证明。（在此，我先排除圣灵动工的部分。因为只要圣灵动工，不管传什么内容，对方都能相信）。
在此，我尝试用另一角度来探讨‘耶稣复活’此一事件，不引用圣经中复活那部分记录。我把自己假想成一个在当时听过耶稣讲道的犹太民众，但没有亲眼见到耶稣复活，只听到祂的一些门徒叙述耶稣复活的事。在此文中，我不是在提出一个证明方法，坦白说，许多与神有关的事，是无法证明的，是必须用信心接纳的。但是，透过某些不同角度的理性思考，常常会让我们有更深一层的认识。
耶稣真的复活了吗？
圣经明言，透过上帝所造的一切，我们也能从这种普遍启示中，发现上帝的存在。
透过理性，也能如此。因为，理性也是上帝所造。
我们都会发现，世上有善良，也有邪恶。
有好的品德，有真善美，也有相反的东西。
那么，真、善、美从何处来？
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而且，要努力当第一名的，绝对不当第二名的。
同时，我也绝对不要去当什么好人，因为，当好人亏大了！当个超级的大坏人，多好呀：
每天不用工作，没钱只要又偷又抢即可，对方不从，赏他两颗子弹再说。
不用管女生愿意不愿意，只要我愿意就可以了，看上眼，拉回家再说，玩腻了，顺手一丢即可。若太会鬼叫，杀了丢深山再说。
每天吃喝玩乐，随心所欲，想怎样就怎样，随身带着手枪乌兹冲锋枪，看谁不爽就免费送他子弹再说。
反正，没有上帝，一切事物也都没了意义。