難道他比我更有罪?（轉貼）
人本自以為義的反神心性，以自身的行為作評分，拒绝唯獨神有絕對資格，白白的宣告人稱義。人的角度以為一丁點兒的罪和大量的重罪有所分別，從神本角度都是得罪神的滔天絕罪，只是五步笑百步的驕傲自恃而已，二者並無分別。人只要真心真意謙卑承認自己的不配和無力自救，從心底裹由衷的願意從背向神的死路回頭過來，就可以被神接納寬恕。反對神有絕對資格宣告因信稱義，是把神不當作神，以為衪沒有看透人心的能力。
一、救恩是白白恩典
救恩若是臨到一個罪大惡極的人身上，對周遭的人會有極端的反應！一般人的心態是，要得到救恩，必須付上應有的代價，至少要積到某種標準的善功，才有資格得蒙恩寵。就像賭博的吃角子老虎一樣，只要你不斷地投入銅板，累積到某種因緣，你就會中獎。
因此，天下沒有白吃的午餐，這是文化的定律。若天下有提供可以白吃的午餐，就會讓整個社會，産生一種不可信的懷疑，甚至帶來批判！從世界文化的價值觀念來看，「白吃午餐」是在於一時的救濟，而不是永久。比如說救濟震災無家可歸或流浪漢，可以暫時得到溫飽和照顧。
但是，長期下來的免費，就會産生許多的副作用，特別是有些人會利用這種「白吃」，養成「懶惰」的習慣，甚至不需要勞苦、不需要付上代價，就可以得到這種享受免費的福利。在資本主義及現今的世代裏，「天下是有白吃的午餐，但卻沒有永久白吃的午餐」。永久的午餐，只在天上的樂園才有，在地上是不可能有的。