问题：
我告知会友说，先生会抽烟喝酒，但会友教导我不要论断，因为论断会结不好的果子。
我问说那喝醉酒怎么办？会友回答说那就祷告，甚至请小组一起祷告。
我说，难道不能提醒他，告诉他这是错的？会友说，上帝让一男一女结合，并没有要其中一方去教导对方，那样就是一种论断，夫妻的感情当然不会好。
我再问，如果先生抽菸会影响家人也不能说吗？会友说，就只能祷告，不应该要求他，还说有人就是经过好多年的祷告后，她的先生就自动戒菸了。
这会友是读过神学的。
（问题内容已改写，无隐私部分）
答：
这是一种以祷告为唯一解决问题的方式。
问题：
有会友热情的介绍‘为子女祈祷文’一书给我，她大力保证只要我每天依照书祷告，我的小孩考试成绩一定会变好，她的小孩就是因此考试变好的。
她的说法令我当场傻眼。
她是教会的同工，理论上应该在圣经的教义上很OK，可是这番对我的鼓励，洽洽浇熄了我的热情。
我接触过很多小孩子，很难相信单纯的祷告会让小孩成绩进步。
我误解了吗？我有问题吗？还是她的表达不完整？
（问题与内容已被改写，私密部分均已去除，只剩常见的状况与问题）
答：
你的观念是正确的，他们的观念是错误的。
那是一种很标准的法术化观念、神蹟成圣观念……………透过简单的法术，就可以出现神蹟。
问题：
1. 吃饭时的谢饭祷告，应该叫未信者和我们一起祷告吗？
2. 教会办很多活动，吸引人来传福音，可以吗？
1.我们吃饭时有感恩祷告，问题是我们应该叫未信者和我们一起祷告(但他们不明白祷告的意思/没有感谢之心)，还是任由他们不祷告呢？
答：
我们本来就是吃饭祷告我们自己的。
为什么会发生叫不信者和我们一起谢饭祷告的情形？又不是聚会，不是吗？
当然，假使有合适的场合，我们柔性邀请对方一起做谢饭前祷告，而且要有人开口讲述祷告内容，那倒是无妨。
这时代，有人从全本圣经几千几万个祷告里挖出了一个冷门祷告……雅比斯的祷告，然后这样的书竟然一炮而红、大红大紫！
尼希米的祷告，一定不会红！因为，教导雅比斯祷告的人，会告诉你：照雅比斯的公式祷告，你就有求必应！但教导尼希米祷告的我，却会告诉你：照尼希米的方式祷告，你无法有求必应，因为我们敬畏上帝主权！
尼希米记共计十三章，他的祷告零散在各章节。比较长的祷告，只有第一章，而且也不过六节，这和诗篇里大卫常常有很长的祷告，简直是天壤之别，尼希米记里看见的祷告，几乎都很短，常常只有一、两节。
问题：
我心中一直有个问题，有许多牧者会教导会友祷告时将圣经经文置入自己的名字或亲友(被祷告者的名字)来当成祷告辞，如：
诗1:3 他像移植溪水边的果树，按季节结果子，叶子也不凋零。他所做的事样样顺利！
把(他)字置换成人名(某某人)。
这样可以吗？
答：
首先，一件很重要的是，就是必须先确认讲出这教导的牧师的路线属性。
同样一句话、同样一个词汇，不同路线者的意思，有时会差十万八千里。
好比说，‘圣经无误’、‘唯独圣经’，不管是新派、灵恩派、福音派，都会说‘我们主张圣经无误、主张唯独圣经’。
这是王学忍姊妹（笔名）的分享。
这是位经历许多苦难，亲眼见过许多灵恩危害，后来归正的姊妹。
针对当今教会流行的方言部分，她提出一些语重心长的分享，盼望能帮助众弟兄姊妹。
一大堆教会拼命教导各式各样会让祷告必定实现的技术。
问题是，真有什么技术，可以保证祷告必定实现吗？
假使真有这种技术，那必须上帝先疯了，才有可能！
问题是，上帝会发疯吗？
当然不会！
所以，当然是教导这种技术、学习这种技术的人脑袋疯了！
有个男生，是个基督徒，他喜欢上一位女生。
他拼命用各式各样积极思想、宣告、信心的技术祷告，求上帝让他能和这女生结婚，并照这些技术教导的，还没实现，就必须真心相信必定实现。
唐牧师生病，暂停各国巡回查经讲座
http://stemie-circular.blogspot.com/2010/10/blog-post.html
虽然我没亲自听过唐牧师几次讲道，都只能透过他的书籍，以及网络版的希伯来书查经，还有一些CD听道，
但是，他一直是我很重要的信仰老师。
从年轻的时候起，我就习惯思考一些信仰问题。
唐牧师是少数能提供较高深一些的解答，教义信仰又纯正的上帝仆人。
我不是说其他书籍、讲道都不好、不纯正，
而是许多牧师在牧会时，必须顾及多数信徒的程度，无法做出较精细的讲解，而唐牧师的讲道可以补足我这部分的需要。
问题：
最近小某遇到一个常见的问题，就是对"信心"二字的诠释。
不少信徒对神有"信心"的诠释是这样：
“明天我们有教会活动，求主给我们有美好的天气，要求信徒要有"信心"地祈祷。
结果连日的暴两后，那天真的放晴，活动如期完成。”
信徒们意识：这是"信心"的果效，是信的意义，经历神的同工，神真的掌管天地哦。只是我们愿意求什么，祂就给我们成就。圣经多么的真实无误。