发问：在教会中传讲真理被逼迫
问题：
我想在教会中传讲真理，但遇到一些状况。
请问若是属灵争战很大，我应该做哪些预备呢？
(我可以稍微知道其他弟兄姐妹的被迫害经历吗？)
神若可以在我身上吸引我一步一步接近真理，难道祂不愿意大家都归回吗？
就算是个别的少数的都好。
（隐私已去除，内容有改写）
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聖經做為基督徒絕對真理判斷標準之必需性——-從多妻談起
身為基督徒，假使我們沒有『絕對真理』的觀念，那我們死定了。
身為基督徒，假使我們沒有『聖經是唯一絕對真理』的觀念，我們更死定了。
因為，我們如何回答多妻問題？
中國傳統，一向多妻。
男人三妻四妾，理所當然。
即使是現代，一些大企業家三妻四妾的，依然偶有聽聞。
不僅是華人，
事實上，世界各民族多妻傳統，非常普遍。
連回教都認為可娶四妻。
面對這種悠久傳統，我們如何說這是錯誤？
考一百分的父母，生出考不到一百分的小孩時：我們真信兒女是上帝所賜？
我很少聊自己家裡的事。
因為，這裡是進行教導之處，不是八卦聊天場。
然而，今天我要來聊一些比較不那麼嚴肅的東西。
我和內人，小學時，常常都是科科考一百分的。
即使不是一百分，起碼在班上的成績，也幾乎都是前三名的。
然而，我們的兒子和女兒，卻常常很難考到一百分。
身為考試一百分的父母，生出考不到一百分的小孩時，該怎麼辦？
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？以聖經『不可殺人』經文為例
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？
其實未必。
以殺人為例，『不可殺人』的禁令看似好像很簡單，但其實非常複雜。
因為，摩西出埃及時也多次發生戰士殺人、約書亞進迦南地時上帝也要他們殺盡迦南七族（連小孩都要殺光）、大衛戰爭時也殺人無數。
這都不是字面意思上那麼簡單的『不可殺人』就可以簡單解釋。
這也正是聖經說的：
我們要抓住『精義』，而不是死守『字句』。
走出迷宮(轉貼)
假若有自稱信耶穌的人真的做出行在海面上的「神蹟」，我們就以「神蹟」作為權威相信他的教導具聖經的權威？千萬不要上當！必須用聖經檢驗。擁「神蹟」的甲教導耶穌是孫悟空的化身，擁「神蹟」的乙教導世人皆會行為稱義，擁「神蹟」的丙教導觀音菩薩已經和耶穌合一是聖經完成時未宣示的教訓，我們豈非給人引入地獄？
認識一位法術師傅，他真的能刀斬不入 (我是唸科學及懂武術的，假的騙不了我)，有位親戚是他的徒弟，一次被黑社會圍打連斬多刀不入保住了性命。但我看見他的同門「上童」時的是孫悟空(動童) 及其他虛構人物，法術師傅無法給我他的神究竟有否宣稱他是真理的正式成文啓示，我當時就很困惑。
這是張佳音姊妹用真理去檢驗的見證，我們可以發現，假若繼續靈恩派式的「神蹟就是一切」，宗教可以很多個，耶穌也可以有很多個。真理不會矛盾及不合邏輯。合邏輯不一定是真理。但是，連基本的邏輯也不合，一定不是真理。
絕對真理與相對領域，知識與實行的示範
絕對真理，不能妥協；相對領域，彼此尊重。
知識正確，不容打折；如何實行，要有智慧。
很多時候，我們會亂成一團，是因為我們搞不清楚這些分寸與界線。
該堅守絕對真理，不容妥協與打折時，我們卻在那裡講相對、講彼此包容；
該彼此尊重相對領域的差異時，我們卻在那裡講堅持、講絕對。
這樣一來，當然會亂成一團。
不要把絕對當相對，也不要把相對當絕對。
如何分辨二者，這就需要智慧了。
而最基本的智慧，就是用全本聖經來檢驗。
小心講一半真理的人！
其實，假使全部講錯，那反而容易分辨真假。
怕的是，真理的傳講，只根據一半的聖經，去除另外一半。
這時，講出來的道理與教義，就沒那麼容易分辨真假，結果導致更多人中毒。
乍看之下，講一半真理，也是真理，不是嗎？
有什麼好大驚小怪的？
反正本來就不可能每次都完整講完，本來就必須簡化，
這時，講一半的真理，不可以嗎？
我舉幾個例子，看大家覺得可以不可以：
1. 去除苦難的彌賽亞經文，只講榮耀的彌賽亞經文
請問，這樣講一半真理所得出的彌賽亞教義，還會是正確的彌賽亞教義嗎？
耶穌根據甚麼告訴世人，祂就是道路、真理、生命？
即便人是被創造,即便靈界的存在是很有可能的,基督是以哪點告訴世人,上帝耶穌將拯救你的性命,是道路,真理,信祂者得永生?
答：
根據『耶穌他宣稱自己就是上帝』，所以，他就是道路真理生命。
這很簡單，要嘛他是說謊者，既然是說謊者，我們就不用再管他是不是真的道路真理生命，反正本來就不用浪費時間去聽說謊者講話。
但假使祂真是上帝，那祂就是說實話者。既然是說實話者，那祂當然就是道路真理生命。
沒有任何一個大宗教創始者敢自稱是上帝，但耶穌卻自稱是上帝。