是的，沒有錯，我稱你是我弟兄。
我很尊敬許多天主教的神父修女，他們人格很偉大，犧牲奉獻的精神令人敬佩。
但是，我不稱他們是我弟兄，即使他們連教義都有很多和我們相同之處。
因為，他們和我信仰上的那些相異點，大到讓我無法稱他們是我弟兄，即使我是何等尊敬他們的偉大。
我嚴厲譴責靈恩派和成功神學，因為，他們的偏差實在太嚴重，對聖經斷章取義到離譜的程度，而他們所信的基督教，已經和民間異教幾乎沒有兩樣。
更致命的是，他們許多人已經幾乎是在傳講一個虛假的福音，那種福音有時甚至會使人信了而無法得救。
但是，即使有這麼嚴重的相異點，我依然稱他們是我弟兄，
因為，他們和我信仰上的相同點，讓我依然必須稱他們是我弟兄，即使我非常憤怒。
而我親愛的同性戀弟兄啊，即使你是同性戀，即使你被許多人唾棄與鄙視，
但是，當我們信仰的最最最核心，都是相同的『罪‥‥十字架‥‥因信稱義』時，
即使我們有再大的不同，我依然要溫柔的稱呼你：
我的弟兄！
由於這個問題在私下被問過太多次了，所以公開回答。
若對這議題文字不舒服，請勿進入閱讀。
問題一：基督徒自慰（手淫）是犯罪嗎？
答：
很不幸的，關於『自慰』是不是犯罪，我不知道答案。
我只能簡單分享一些個人心得：
1.醫學上，幾乎沒有醫師會認為自慰是錯誤行為，而且普遍認為這是良好且安全的抒解性慾的方式。
2.聖經找不到直接關於自慰的教導，所以我們無法很清楚明瞭說這是不是罪。
『後悔了，有罪了』，這不是基督徒常有的表現嗎？
所以，當一個人出現『後悔了，有罪了』的表現時，就表示他是神的兒女？
別忘了，猶大也有這種表現，但接下來卻是『吊死了』！
馬太27章
3 這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就『後悔』，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：
4 我賣了無辜之人的血是『有罪了』。他們說：那與我們有甚麼相干？你自己承當吧！
5 猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去『吊死了』。
很多人犯了罪，不會後悔，更別提認罪。
馬丁路得講過一個很詭異的話：
我們可以放心犯罪。
怎麼會這樣呢？
怎麼會有人鼓吹大家犯罪的呢？
是不是馬丁路得腦袋壞掉、亂講真理？
基督徒可以放心犯罪？
那豈不是叫大家不用去追求成聖、不用去改正罪行、放任私慾了嗎？
基督徒不能放心犯罪？
那豈不是因信稱義還不夠，必需靠行為來保全得救的份位？
既然上天堂是罪無大小，只要有罪就不能上天堂，
那麼，腦海中強暴女生、實際去強暴、強暴還殺人，罪都一樣囉？
所以，我們抓到腦中強暴的人、實際強暴的人、強暴加殺人的人，都該一樣處罰？
所以，地上的法律都錯了？因為地上的法律就明明罪有大小、懲處不同。
別的不說，我們在聖經裡，去看看律法書的一大堆律法規定，
明明是犯罪，有些必需處死刑，有些只需賠償，有些卻只需獻祭即可。
而且，請留意一下那些懲處規定，很多都是『實際犯罪』才進行懲處，那些『腦中犯罪』的並不在處分規定中。
即使我離婚，但我以前很認真努力傳福音，現在還是認真傳，離婚只是我個人的事，可是我傳福音卻拯救了很多人的靈魂，這樣只因我離婚，就否定我之前的功勞，似乎講不過去，不是嗎？
我今天雖然犯罪，但可以把我過去的努力一筆勾消嗎？
我雖然犯離婚罪，可是我很努力傳福音，這功勞豈不比較大？不能抵銷我的小過嗎？
很不幸的，基督教根本沒有這種『功德庫』的觀念。
日本是『恥』的文化，他們很重視『羞恥感』；
基督教是『罪』的文化，基督徒很重視『罪惡感』。
知道基督教對罪的觀念嗎？
『心中犯罪，就已經犯罪』。
如果正確瞭解預定論，那麼，很容易就可以知道答案當然是『亞當自己墮落』。
但是，很多誤解預定論的人，常常會以為『上帝預定』，就是『上帝主動促使亞當墮落』。
我們之前已經說過，上帝預定可以分成兩大類：
一、 上帝主動（積極）
1.計畫……………例：上帝計畫主耶穌的救贖大功
2.引導……………例：上帝引導亞伯拉罕到迦南地去
二、上帝非主動（消極）
3.許可……………例：上帝許可撒但攻擊約伯
4.任憑……………例：上帝任憑法老的心剛硬
詳細的說明，可參閱『上帝主權行使（預定）的四大方式』這篇文章
這是一個真實的故事。
是我一個好朋友的故事。
他和女友是在大學團契認識的。
彼此都是基督徒。
雙方家長也都是基督徒。
這樣的基本資料，是很稀鬆平常的事。
很不幸的，人是很軟弱的。
他們發生了婚前性行為，還懷了孕。
我們都知道，褻瀆聖靈是永遠不得赦免的重罪。
這是很多基督徒很擔心自己會犯的罪，
也是很多靈恩信徒用來指責糾正靈恩派錯誤觀念的人的常見經文。
『人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免』（太12：31-32）
『世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪』（可3：28-29）
『凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免』（路12：10）
問題是，一個已經重生得救的基督徒，會觸犯這種不得赦免的重罪嗎？
我們先跳開上面這些經文，先看看這些人有沒有得赦免。
重生得救的人，仍是一生一世會犯罪的。待達至永不犯罪之日才被稱義，一個得救的也沒有了；心裏蠢蠢欲動的歪念妄想，這已經是罪了！
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹一9)
不配的罪人竟得到榮耀上帝的啟示，道成肉身施憐憫和拯救，是何等大的恩典！唯獨聖經，因信稱義！
王明道
我們現在所要討論的問題並不是「得了重生的人還可以犯罪嗎？」聖經對於這個問題已經給了一個很清楚的答案說:「斷乎不可！」(參羅六1-2)我們的問題也不是「得了重生的人還願意犯罪嗎？」沒有一個得了重生的人還願意犯罪。一個人若願意犯罪就足證明他未得重生。我們的問題，更不是「得了重生的人還應當犯罪嗎？」這個問題簡直不成問題。世界上沒有一個人應當犯罪。我們的問題乃是「得了重生的人還能犯罪嗎？」換一句話說就是「得了重生的人還有沒有犯罪的可能性？」