約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2013-07-11教會流行觀念

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天降偉人? (轉貼)

模糊化世間宗哲與己的不同,和稀泥融入別教的宗哲教義,可能可收表面的一時之效。但其實,不要把人看得太笨,表面上別人接受了已被內涵稍改的福音而信之,人家很清楚他們本身的堅持只因你已為他的修改故而暫且接納收為己用。就算那修改還未到異端程度,但已對原本內涵有所偏離的變形或複合體,埋下了將來會滅掉的根基。

人是全然敗壞傾向異教,權力使人腐化,絕對權力使人絕對腐化,沒有約束的獨裁政體,當權者信A教就可禁絕所有非A教包括基督教。回教的神權政教合一是典型的從古到今的事實之一。也擁光輝的神權政教合一的天主教,光輝的是當權者而不是福音。人不是笨蛋,處身於神權政教合一的悲慘市民不會真心相信回教、A教或天主教。

與回教及當年天主教異曲同工的靈恩派或成功神學的路線手法是很吸引基督教的,但信仰不是用極權勢力而可得。真正的信仰者,寧死不屈不出賣信仰,回儒佛道等你打死他也不肯接受基督是唯一救主、基督徒的我你打死我也不肯接受問米(當然我會軟弱被人打怕痛有可能被人強迫問米,有這一天求主寬赦我這重罪之人) 。信仰不是用也無須用極權勢力去得,緊記。

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俞曉群

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發問:加爾文主義會帶來極權?

問題:

有人認為在加爾文的思想中,關於人的全然敗壞與神的至高權威部分,會造成極權宗教的產生,因為人的主動性完全被消除,人順服於宗教(或者是國家)之下是因為神的控制,國家如用此思想,神就僅是「希特勒」的代替品,所以,有人會說,加爾文是極權宗教的代表,應當加以反對。我想請問的是,加爾文在人性的部分闡述,僅是「全然敗壞」,亦或他也強調人主動性的地方?當加爾文面對極權宗教(政治)之時,他的「人性全然敗壞」思想如何回應,謝謝解答

答:

認為「加爾文主義高舉上帝主權與人的敗壞,會導致極權的產生」,

這表示講這種話的人,自己一點也不了解加爾文主義,並且不知道歷史事實,

只是單憑自己腦袋推想而已。

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