发问：基督徒不能爱世界，那可以吃美食、买3C吗？
1. 基督徒对于钱财，只是上帝管家，并非真正拥有者。
因此，我现在身为学生，去吃美食、买好看一点的衣服、买音乐CD、买3C产品，可以吗？
2. 团契教导大家不要去KTV，我也知道流行歌很多并不好，
但同学喜欢去，即使我去了之后点好一点的歌也不能去吗？电影也是，基督徒真的不能看吗？
（内容全改写，隐私已去除）
标签类目:成圣
见证分享：回家
这是A.C弟兄的分享。
在这里，其实我想跟大家分享一件事，是我个人的"见证"，我很少跟别人讲，因为这并不光彩，但却见证了上帝无比的慈爱与大能，并且让我更确信，全然堕落、唯独恩典与信徒永蒙保守等这些历世历代传承的信仰，才是正确的。这是何等美好和安慰人的真理啊!
我是家中第六代基督徒，我们家在清朝末年根据家谱记载就已经信主，一直到我这已经是第六代，而且都是台湾基督长老教会的会友(大家看到这里可能会有人觉得我在吹嘘或者炫耀，但是我的本意是要告诉大家，祖宗的上帝并不是自己的上帝，除非自己信了。信仰是自己和上帝的关系。另外一方面，也是要告诉大家即便在这样基督教家庭长大的我，有多么悖逆与邪恶，以及上帝的恩典有多么浩瀚伟大，超过我所求所想，因为这样，我更确定加尔文中的预定论是正确的路线)。
如果生命只剩最后一天，今天我要做什么？
身为基督徒，假使明天我的生命就会结束，今天我要做什么？
假使明天主耶稣就要再来，今天我要做什么？
假使生命还有半年，我要做什么？
很久以前，面对这类的问题，我都会想：
我要停止工作，用有限的时间，到处去游走玩耍，把握最后的时光。
毕竟，生命可贵，怎能将最后有限的生命，浪费在工作、读书之类无意义的事情上呢？
生命既然即将结束，就该放下一切次要的东西，把握机会完成内心尚未完成的梦想才是。
当然，假使是主要再来，那我更要保持“干净清洁”，不能做坏事、讲坏话、要内心干净，整天读经祷告，唱诗赞美神，然后迎接主来。
回家的路上，享受冒险
这是多加姊妹的分享。
趁著新年假期看了期待已久的《哈比人》，初看完，五觉感官还震慑于电影的声光特效，当下并未能多加思考。
直到晚上睡前祷告时，不知怎地想到了之前读到一篇极赞赏的影评里那句“冒险，是为了回家”……。
对于从未去过的天家，突然升起说不上的想念及渴慕，忍不住对上帝喃喃说道：
什么时候才能见祢的面呢？什么时候才是我回家的时候呢？
希伯来书的“信心之章”（第11章）里，一位又一位信心前辈因着信而行出伟大事蹟、也存著信心死了，他们虽没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的……
我虽没有前辈的信心，却在此刻有同样的羡慕，遥想着一个更美的家乡。
听到身旁睡梦中的孩子传来轻轻缓缓的鼾声，彷如冷空气稍稍冰凉胸中的热情，
唉！这世界的责任还没了呢、旅程还没到终程呢，就这样撒手不管、上去享乐未免太不负责任？
发问：喜乐就是天天都很快乐笑嘻嘻？
问题：
我的喜乐是呈波浪型的，有时会体会到，有时又没有，我觉得要一直有喜乐，对我而言，还很难，我的确不知道如何一直保持喜乐感。有的弟兄就讲如果没有真正体会到神的恩典，就不会有从内心而发的喜乐感。要经常感恩就会有喜乐感。牧师讲要更多祷告。我的疑惑是：是不是我还没真正感受到神的恩典，所以不能一直有喜乐感？ 我现在已比过去更多感恩。说实话，在我感恩时，更多感到的是平安感，是神的爱，感到神会掌管一切，必不弃下我而不顾。所以，感恩对我而言，感到的是平安感超过喜乐感，不知这是正常的，还是我有问题？ 究竟什么是信仰上的喜乐，我想不会完全等同于快乐，高兴，我想是与神同在的喜乐，万事依靠神的喜乐。但我也不是很确定，请小小羊能给与帮助。怎样才可使我经常有喜乐？（隐私已去除）
答：
我用一个问题来反问：
你觉得，主耶稣在客西马尼园和十字架上的表现，算不算‘喜乐’？
假使我的家人不能上天堂
我不知道如何回答这问题。
太多人询问这问题了。
我放在心里，一直想，反复想。
但是，我不知道如何回答。
很多问题，不是没有答案，
更甚至，答案大家都知道。
但是，问题不在答案，而是在———–信————这个字。
不是不知道答案，而是不知道如何帮助大家信下去————-即使流泪，也愿意信下去。
是盐是光的基督徒
这是韦伯弟兄的分享。
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太福音 5：13-16）
这段经文提到基督徒的身份是世上的盐和光。
我们“是”盐和光，就意味着盐和光的责任已经交付给我们了。
“盐” 的功效是 “防止腐败”。
“光” 的功效是 “照亮黑暗”。
因此，这也就意味着社会的本质是败坏的、黑暗的。
因为社会是由人所组成的，而人在亚当夏娃之后，就已经是全然堕落败坏。
“没有义人，连一个也没有。”（罗 3：10）
所以因着人的堕落，由人组成的这个世界也是堕落的。
见证：归正分享（绵）
这是棉姊妹的归正分享。
愿上帝眷顾与保守，赐福给她。
以下内容，已先经棉姊妹同意并润稿，并非当初信件。
你好, 写信来是想很认真的感谢园地。
我来了园地一年多，每天也默默地阅读文章学道和思想，基本上差不多所有文章都读了，有些是来回读了很多遍。回想自从到园地这一年多来，我的属灵生命有了很大的变化，很想写信来感谢园地对我的造就。
先说一下我的背景，我在有基督教背景的学校成长，自小已相信有神。多年前祷告神带我到一间认真的教会，如祂应允的话，我会立志一生一世做一个真正的基督徒(不是只有表面的那种教徒)。神也很快应允我的祷告，带我到了一间自称是对圣经最认真的教会。我很高兴神对我的回应，并在那里受洗。可是受洗后，很快地我已隐隐觉得教会有很多教导和做法都不太对劲。虽然全部东西都有经文作根据，而且都是讲很多罪、十字架、福音，但就是和我内心深处自小所认识的神好像不同。因没有真理的喂养和认识，多年来，我不断在教会的教导下陷入很多对神和对圣经的困惑、矛盾和苦涩， 内心很不平安，我不能跟随教会里大部份弟兄姊妹的模式，但也没信心说出他们怎样不符合圣经和神的期望。
逆境和顺境
这是mark弟兄的分享。
“信”是本于内心（信心）的依靠（信靠）。信靠和仰望的意思很接近，信靠强调“一个弱者依赖一个强者”而仰望就指“人站在一个比较低的位置抬头来看那在较高位置的”。
神是那被仰望的，人是那仰望者，这是一个属灵的现实。若一个人肯接受在这个现实来仰望神，这就是他的谦卑，是他的一个生命态度。
但人不一定肯谦逊的仰望，他的自我以为可以操纵一切，但往往当逆境来到，人或会省觉自己的无能，他才去仰望上帝。
对于一个跟随基督的人来说，困境则是彰显“仰望信靠”的一个机会。困境不过是一个场合或平台，它本身并不能够叫信增多，它却能叫早已存在的信更容易被看见。
希伯来书十一章有不少“仰望神”的实例，若细读就会发现所提及的每一个仰望者，或多或少他们都是遇上他个人人生的某一个困境，在当中他的“仰望神”就被凸显出来。他们因着信，就作出了一个关键性的抉择。