上哪个天堂？你真的想上基督教的天堂？
你想上天堂吗？
遇到这个问题，绝大多数的人，都会不假思索地说：
当然！
问题是，上哪个天堂呢？
你的天堂？还是我的天堂？
因为，你说的天堂，和我说天堂，一样吗？
伊斯兰教的天堂，男人甚至可以享用几十名美人处女当妻子（注）；
基督教的天堂，却是不再有婚姻与性爱；
佛教的西方极乐世界，只有男人，没有女人（女人都变成男人）。
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发问：我的宠物走了，牠会去天堂吗？
问题：
我的狗狗走了，她是只混种狗，很可爱贴心。十几年年前，神将她放在我身边。那时的我，对人充满失望愤怒，有次很想了结自己的生命时，XX来到我的身边，将她的前脚放在我的膝上。顿时，我的心软化，我边哭边告诉她：“对不起，妈妈承诺会照顾妳一辈子，不论妳生老病死，我都会陪妳到最后一刻。”
但真到了她走了，我却不在她身边，让她孤伶伶的自己在医院。晚上，医院没有住院医师，等到了早上，我去看她，亲眼目睹她因肺积水，极度呼吸困难的样子，我崩溃了。很后悔在她走之前一天，本想向医师表达：晚上我要带她回家，却因未开口，导致未能及时采取急救措施，我的内心之痛，只有相同经验的人才能体会。我也问传道，她会去那里？传道告诉我，耶稣会将她怀抱，要我不再自责。现在，看到小小羊你对死亡宠物去处的说明，我的内心陷入极度痛苦中。本来，我盼望能在天堂与她相会，是否不可能？
陈进兴与陈树菊，上天堂？下地狱？（大纲）
这是写给未信者看的，和前一篇给基督徒看的有很大的差异。
写作方式不同，切入点也不太一样，论述也有相当差异。
更重要的是：
1. 几乎不直接使用圣经
2. 几乎不使用基督教术语
我不是不看重圣经，请不要搞错。
我对圣经的看重，上帝与众人可以为我作证。
但问题是，假使我们要对未信者讲述基督教思想时，基督徒拿出一大堆圣经经文给人家看，效果真的好吗？
不仅如此，我常见到基督徒对未信者讲述基督教思想时，动辄自然而然讲出基督教的术语。
陈进兴与陈树菊，上天堂或下地狱？（写给基督徒）
这是一个许多人非常感兴趣的问题，基督徒感兴趣，非基督徒也感兴趣。
但是，我没有能力同时对二种不同群体做出相同讲解。
因为，已信的和未信的，需要的是不同范畴的资料与论述。
别的不说，对‘基督徒’而言，提出圣经依据，是很重要的事，因此，几乎很难不使用圣经经文。
但对‘非基督徒’而言，使用大量经文，反而未必是好事。对于未信者，讲出圣经意思，有时比使用经文，效果更好。
然而，不管是对基督徒，还是对非基督徒，正确的教义，是不能改变、不能删减、不能增添的。
可以变动的，只有传讲的方法，如此而已。
为什么没资格上天堂？这不公平？
关于这部分，有太多太多类似的问题了。
但其实关键点与症结都差不多，这种疑问都发自一种基本观念：
1. 我没那么坏
2. 我没想到自己的坏
一个人死后，除了天堂，只有地狱，没有第二条路走。
即使有人认为乐园、阴间是终极审判前灵魂的暂停之处也一样，
就算你有中途暂停之处，反正等到终极审判后，人的灵魂去处就是只有天堂与地狱两条路，没有其他地方去了。
因此，当我们说‘可以上天堂’，意思就是‘不会下地狱’；
当我们说‘不能上天堂’，意思就是‘会下地狱’。
谈普遍恩惠下非基督徒的善行
未信主的人，全部都已经死在罪恶之中，没有能力行出任何真正的良善。
蒙圣灵重生，使人死亡的灵性复活之后，认罪悔改的已信主的人，开始才有能力行出真正的善行。
因为，一切律法的先后顺序是这样的：
1. 第一优先是爱神
2. 其次才是爱人
只要没有先爱神，之后的爱人，都不是真正的爱人。
先后顺序是很重要的，‘知所先后，则近道矣’。
同样是杀人，在战争中报效国家、勇敢杀敌，这是光荣且伟大的事；
可是在平时，违反国家法律去杀人抢劫，一样是杀人，但却是丑恶且不当的事。
行善？亦同！
你真爱神吗？从“不信主的人能不能上天堂”谈起
您亲爱的爸爸、妈妈、哥哥、姊姊、弟弟、妹妹、、、，只要没信耶稣，就不能上天堂？
您，能接受吗？相信吗？
我们要努力，所以我们才能得救，或是保守住得救的份位。
这样的观念，在教会中，常可听到。
非基督徒，则认为除了信耶稣之外，只要努力行出好行为，条条道路通罗马、许多道路上天堂。
问题是，这样的观念，是正确的吗？
您，确定死后可以上天堂吗？
当您死后，
您，觉得自己会上天堂吗？还是觉得自己会下地狱？
您想过这问题吗？
当您死亡的时候，面临的，是天堂，还是地狱？
请您静下心来，仔细思索这个严肃的问题：
您，觉得自己会上天堂吗？
理由呢？