基督徒感觉平安，就一定是上帝来的？
‘感觉平安’，这是一种很抽象的东西，但却是华人教会常讲的东西。
结果，几乎都不可避免带来两种情形：
1. 以感觉当成上帝带领的唯一依据
2. 反智
我不是说‘平安的感觉’不能做为上帝带领的依据，
而是这种‘感觉’若不经过检验，基督徒很容易在这种感觉中被蒙蔽。
事实上，圣经从来就不废弃‘理性’，也不废弃‘感觉’。
也就是说，‘理性’和‘感觉’，是同时都要放在评估里的。
标签类目:圣灵
发问：教会说我亵渎圣灵
问题：
我在一间灵恩教会，后来对教会教导开始产生疑惑，
所以我开始不参与某些灵恩的行为，也教导自己家人要检验与分辨，
不能随便照单全收。
结果，教会开始讲‘亵渎圣灵的不得赦免’（我确定很明显是针对我），
弟兄姊妹也开始疏远我。
（隐私已去除，内容有改写）
发问：不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
问题：
不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
请问这样的观念有错吗?
答：
其实，要看一个观念是否正确，有时无法单单根据简单的一句话就判断出来。
主要问题是所谓‘不要靠自己’、‘事事求圣灵带领’这句话是什么意思？
發問 ：褻瀆聖靈與得救的確信
1.信耶穌之後，我會不會因為做了某些事，就變成褻瀆聖靈，被上帝丟進地獄去？
2.聖經不是有很多對背道的警告嗎？
3.我知道一些教義，但我沒有感覺
小小羊說明：
由於這是我常接到弟兄姊妹發問的問題，太多人都被這問題困擾，而由於這封信的內容並沒有太多隱私部分，所以我保留較多這封信的內容，大家可以比較能體會出發問者的困惑。
褻瀆聖靈究竟是什麼 (轉貼)
很多未信耶穌前的人有咒罵、譏笑過上帝，我從前更把校長送給我的聖經放在厠所燒掉，還可以給赦免嗎？又有錯誤教義分裂教會的異端恐嚇基督徒不可離開該教會，否則就是褻瀆聖靈。要緊記著因信稱義，這是綜合全本聖經的脈絡歸納出來的總原則。要緊記聖經就是上帝的話，絕不會自相矛盾。這是宗教改革更正教回歸聖經(不是回歸天主教，初代教會歴史比天主教早)重申的結論及原則，宗教改革的信條也是一樣。不可用天主教、新派的觀念去「解讀」上帝的話。這並不玄，正如不可用輪迴的觀念去「解讀」上帝護理。
蘇穎智牧師
誰有聖靈？(轉貼)
真正重生得救就是因信稱義，已經受了聖靈的洗。
林獻羔牧師
許多基督徒都知道自己已經得救了，但在他們中間，還有不少的人不知道自己有沒有聖靈。其實凡得救的人都有聖靈，可惜許多基督徒還是很糊塗的！當我們問他們有聖靈沒有的時候，他們總是說：“或者有”、“我盼望得著”、“求神賜給我”等等的答復。很少有人敢大膽說：“有”。聖經明明的說一個信了主的人就有聖靈：“你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。”（弗1：13）這裏不是說：“你們既是熱心，就受了聖靈”，卻說：“既然信祂，就受了……。”何等真切不謬呢！得救是初步的真理，得勝是在得救之後繼續進行的；可惜有許多人不明白得救的真理，以為熱心的人才得救。得聖靈也是初步的事實；被聖靈充滿是在得聖靈之後繼續進行的，但又有許多人不明白聖靈的真理，他們以為熱心的人才能得著。可憐得很！最初步的要道竟被人弄成最難解的難題了。
關於路11：9-13和太7：7-11這兩段求聖靈的經文
這兩段經文，是靈恩派常用的經文。
但是，靈恩派對這兩段經文的解釋與使用，是正確的嗎？
『我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反拿蛇當魚給他呢﹖求雞蛋，反給他蠍子呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎﹖』 (路11:9-13)
『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反給他蛇呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎﹖』 (太7:7-11) 继续阅读 »
發問：我曾心中有過罵上帝的念頭，這樣是否已經褻瀆聖靈？
1. 我曾心中有過罵上帝的念頭，這樣是否已經犯了褻瀆聖靈的罪？
2. 我向神認罪，但感覺不到神赦免我。所以神不再愛我、不再聽我禱告、也不赦免我嗎？
3. 我這個褻瀆神的粗口思想常在我腦海裡！我不能趕走它。我請過教會長老按手禱告，也看過醫師，但這種念頭卻無法消失。
一、我是否已犯了褻瀆聖靈的罪
答：
沒有。
真正褻瀆聖靈的人，不會禱告祈求赦免；