約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2019-08-31複習

上帝可不可以一開始讓人用錯誤的人、事、物、方法信主?已關閉評論
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2019-08-28婚姻,生活

簡單檢驗是否已經準備好當丈夫、當妻子已關閉評論
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簡單檢驗是否已經準備好當丈夫、當妻子

我們都知道,要當一個丈夫、當一個妻子,
有很多心態上要準備的調適和條件。
但是,是否可以有更簡單的測試,可以知道自己或是對方,
已經準備好當一個丈夫、當一個妻子?

今天,我只提供一個很簡單的測試方法。
這些標準,都很簡單好記,而且完全來自聖經。
並且,這些標準,不僅適用於基督徒,
事實上,非基督徒一樣適用。
因為,不管基督徒還是非基督徒,都是上帝造的。
只要越符合上帝標準,就越能蒙福。

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2019-08-26複習

複習:請不要再追求看見『天降金粉』了已關閉評論
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2019-08-23教會,教會流行觀念

發問:國家五十年、一百年就是聖經的禧年?已關閉評論
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發問:國家五十年、一百年就是聖經的禧年?

問題:

我有問題想請教您,是關於禧年。
最近聽到一些教導或觀念,
一再強調今年民國九十九年是禧年(民國一百年)的前一年,
所以今年和明年相當重要。

我的問題是:
1. 安息年或禧年的屬靈意義,應該是要應用在基督徒的每一天生活當中,
為何還要特彆強調今年是九十九年,所以特別重要呢?
如果是屬靈意義,那應該對每一個基督徒每一天的生活都同等重要吧?

2. 所謂的安息年或禧年應該是根基於猶太立法,
和中華民國的曆法應該不相關吧?
應該不能將猶太曆法直接套用到我國曆法上吧?
我認為不管是民國九十九年,一百年或是其他任何年份,
對基督徒來說都同樣重要,沒有哪一年是比較關鍵或比較重要的,
我們都應該認真的過每一年。

另外,我想到羅馬書14:5-6 :
『有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的,因他感謝神;
不吃的人是為主不吃的,也感謝神。』

這兩節經文是否能夠套用在現在台灣的這種守安息年的教導呢?
我們是否能說,他們只要是為主慶祝所謂的民國一百年,
我們彼此就尊重就好了呢?
還是說,因為他們的教導是誤將猶太曆法套用在我國立法,
所以並不合真理呢?
(隱私已去除,內容有改寫)

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2019-08-21複習

複習:為什麼離開基督教?已關閉評論
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2019-08-19上帝、耶穌,神學

上帝的象徵、名稱、稱呼已關閉評論
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上帝的象徵、名稱、稱呼

聖經里,對於上帝有許多的描述,很多的象徵和稱呼。
用這種方式,使我們更清楚上帝屬性的豐富,也更清楚上帝有哪些屬性。

我這篇文章,是以『神的名號、描述性稱銜和喻稱』一文的整理為基礎,
做更清楚的分類與歸納。

http://www.ccbiblestudy.org/Topics/67God/67OT05.htm

當然,這些整理和經文,並不是百分之百的完整。
但是,完整度已經算相當高,非常具有參考價值了。

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2019-08-17複習

複習:死亡嬰兒上天堂或下地獄?已關閉評論
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2019-08-14社會流行觀念,罪、得救、因信稱義

我們,都可能是彼拉多—–在眾人壓力下投降已關閉評論
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我們,都可能是彼拉多—–在眾人壓力下投降

彼拉多,這是所有基督徒都知道的名字,
而且是千古罵名。

即使是賣主的猶大,也沒有被列在使徒信經中,
也不是每個禮拜被罵一次。
可是,彼拉多這名字,卻是被直接列在使徒信經中,
禮拜時信徒每唸誦一次,就等於咒罵一次這大罪人。

其實,彼拉多只是總督,最後的審判者而已。
他並不是出賣耶穌,或是千方百計要把耶穌送上死刑的人。
但是,只因他明知耶穌無罪,卻依然判了耶穌死刑,
所以,就變成千古罵名。

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2019-08-12複習

複習:為什麼我們要認真面對反面或負面例子?已關閉評論
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2019-08-10教會流行觀念

發問:這樣的基督教網站該繼續經營下去嗎?已關閉評論
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發問:這樣的基督教網站該繼續經營下去嗎?

問題:

這基督教網站是有人出資設立的。設立者並不參與在實際運作事務中。
這網站已經搖搖欲墜,閱讀者極少。我被徵詢是否願意接手。我該接手嗎?
(隱私已去除)(相關問題多次被不同弟兄姊妹問過,我整理成一份回答,因為觀念相通)

答:其實,我覺得,你最好要先問清楚出資單位負責人的想法:
他們打算要關,還是要繼續做?
畢竟出資者的想法,才是最重要的。
因為這網站應該是出資者出錢,然後找人來做,和一般網站不同。
一般網站是帶頭者自己做,但缺錢;
可是這網站是缺人,而不是缺錢。

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