問題：
小時候，我讀的是基督教幼稚園，印象中有受洗過了，不過過沒多久，
我就沉淪了。近年，我才又回到信仰。但我有個困擾，我不太記得我受洗過沒，印象中好像有，不過不確定，所以弟兄問我，我都說不太記得！我該正式的在眾人前受洗嗎？這樣會不會重複受洗？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
除非你是基督教家庭長大的，受過嬰兒洗（此種情形，教會有正式紀錄可查），
否則的話，年紀太小就受洗，結果自己記不清楚，又查不到正式紀錄的話，
我會認為視同沒受洗過比較好。
受洗有一個很重要的性質，
就是——————-在眾人面前告白信仰。
所以，你是可以受洗的。
問題：
如果一個人平常的生活開銷不合理，但他突然遇到一些問題，例如
1.他家人（或他自己）生病， 他要為家人（或自己）給一點住院的開銷
2.他突然失業，無飯吃
這類情況下，那基督徒應否幫他呢？
答：
我覺得，這要看個人感動。
假使是我，對這類的，我不會給私人的幫助。
但是，我認為教會可以用教會名義，進行急難救助。
由教會群體出面處理，而非個人處理。
問題：
我覺得有些基督徒的飲食習慣很不好，
經常吃油炸食物或是泡麵、燒烤。
我跟他們說經常這樣吃可能會搞壞身體或得到癌症，
但有人卻跟我說一切食物只要憑著信心請主耶穌潔淨後，
都可以放膽去吃，不用怕會不會生病，
因為人在地上的一切行為或是病痛也都是上帝掌管的。
我想請問小小羊這樣的觀念對嗎？
難道我們吃東西前，只要有禱告求主潔淨食物，
吃了就比較不會生病嗎？
也可以放心去吃一些燒烤、油炸或是紅肉類的食物、而不用擔心身體病變嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
這年頭台灣越來越多基督徒、教會在搞洗腳儀式、洗腳禮，
可是，我就很疑惑了，
為何不大推親嘴儀式，禮拜結束後來個親嘴禮呢？
一旦有親嘴禮，
男生馬上暴增，個個樂得笑嘻嘻，大大有益於福音人數的增長；
女生反正就效法耶穌基督的犧牲奉獻，被眾男生親嘴就當背起十字架；
這樣豈不妙哉，大好哉？
因為主耶穌在最後晚餐為門徒洗腳，所以我們也該來搞個洗腳？
問題：
面對社會大量的底層人士，他們無法選擇更好更舒適的職業，即使是星期天也要辛勞工作，不能上教會。有時傳福音遇到這類人士，他們會說:「沒時間信教。」，可是大部分教會都是只在星期天作禮拜的，令教會給人的印象是中產人士才有資格去的（因為中產一般有星期天假）。而事實上許多教會都是中產人士的圈子，也只「打中產人士的市場」，而不關心窮人的需要。 面對這種情況，教會應該怎樣做才可以救這些窮人，令他們得以聽見真理呢？可以在平日為他們做禮拜嗎？
答：
我們要小心，『做禮拜』和『照顧窮人』，二者不能隨便混為一談。
畢竟，二者之間，並沒太多直接關聯。
事實上，在星期天做禮拜，並沒有不對。
因為，『守安息日』，本來就是十誡規定。
問題：
同性戀基督徒一定要轉成異性戀嗎？
（隱私內容全刪，只留下主題）
答：
我親愛的弟兄啊！轉成異性戀，當然是正確的目標。
但是，有必要一定要轉成嗎？
假使沒轉成，那麼，保持終生獨身，你沒辦法接受嗎？
我不是說同性戀『傾向』就一定無法變成異性戀傾向，請不要誤解。
但我的意思是：
成聖之路，有時，不要一下子就對自己設下太高太嚴格的標準，
一步一步來，這樣比較不會因挫折太大而跌倒。
問題：
1.小孩犯錯時，可以罰跪嗎？這樣有沒有違反除了跪上帝以外，不可以跪拜其他東西的禁令？
2.喪禮期間，是否可以不拿香，但可跪拜？
（隱私均去除，問題重新改寫）
答：
你覺得，『親嘴』（kiss）的意思，是什麼？
聖經裡，要我們弟兄姊妹彼此親嘴。
所以，大家禮拜之後，都該互相舌吻，是嗎？
我們都會承認，『親嘴』有很複雜的意思。
因此，不同的意思，就會決定這樣的行為，可不可以。
問題：
有位初信者，讀了舊約後向我發問，他說為什麼上帝在舊約那麼慘忍？例如諾亞方舟40天淹沒整個世界， 上帝吩咐約書亞去擊殺耶利哥城、艾城和迦南地等諸城的百姓，以色列人將這些外邦城中的大人小孩殺滅盡淨，沒有留下一個人。我不知該如何跟他解釋。
答：
罪的工價是什麼？
罪的工價乃是死！
行惡者不須被懲罰，這樣才正確？
所有法律與監獄都該廢除，這樣才叫有愛心？
殘忍？
你的妻子被姦殺，你的小孩被虐殺，然後法官說殺人犯不須被處罰，否則叫殘忍？
基督徒的公民責任（主題十四）
序文
從有時間以來，人就聚集成群，先自伊甸園中的二個人起，發展成為較大的家庭群體，最後成為國家。
上帝以無比的先見，為這樣的人際行為提供了準繩，不僅為家庭，也為著我們可以稱之為公民領域的地方。
這些準繩可在賜給摩西的十誡中最精準的找到，也在整本聖經中到處可見。
聖經就因此是我們從事公民行動的教科書，
它包含了對所有人、所有文化、和所有時間都有效且都管用的原則，
它必須是今日世界的起始點。
ICCP（The International Church Council Project ）信仰宣言，
是近代集合數十個國家的福音派神學家，一起制定的信仰宣言。
目的是面對近代各種不合聖經思潮對基督徒的衝擊，
提出以聖經為根基，承接二千年歷世歷代信仰傳承的宣言。
目前共有二十幾個主題。
我整理其中一些和『信仰與政治』有關的條文，提供大家參考。
雖然，這不是聖經，也不是信經，但對福音派的弟兄姊妹而言，
依然有很大的幫助與參考價值。
我只列出條文內容，並附上英文原文。
有些地方中文翻譯比較難懂的，我嚐試用比較易懂的方式，
來做比較簡單的翻譯。
ICCP信仰宣言和『信仰與政治』比較有關部份，主要是：