问题：
我们选择跟这个人结婚和那个人结婚，都是上帝预定。是不是祂预定A不预定B成为我丈夫，但是也不积极预定，任我们自由选择，而我们也一定会选择和A结婚而不会和B结婚，这就是神的主权和人的自由意志的奥秘？ 我想了很久，想说这应该就是奥秘，人理解不来，但是会忍不住想如果我们跟B结婚不就破坏预定拣选了吗？可是我们不可能改变神的预定啊!
答：
关于预定论，你犯了一些错误了。
关于预定，是这样的：
1.上帝预定，绝不会改变
2.人不知道上帝预定的内容
3.你选择的，一定是上帝预定的，只是那是上帝积极预定，或是消极预定，我们未必能知而已
问题：
如果按照小小羊弟兄所言通常一位牧师可牧养的限度约100左右，那如果当教会人数慢慢增加到150-200时，教会再另外聘请全职传道人进行传道、牧养，这样的方式是否可行呢？
答：
我们回到一个很原始的点来思考：
牧会的牧师（机构的牧师不算，因为性质不同），其实有两个很重要的工作内容，就是‘讲道’和‘牧养’（探访、照顾羊群生老病死、、）。
司布真模式，他当然不可能牧养，因为会友太多，他不可能每只羊都照顾到。
所以，他的模式，就是‘讲道’。
司布真当时，各种媒介不发达，没有网络，也没有影音。
有时，弟兄姊妹写好回应，会发现发不出去。
其中一个原因，很可能是因为回应的内容里面，含有三个或以上的网址，
这时，乐多公司会自动视为垃圾信，直接禁止发布。
解决方法有三：
另外，假使弟兄姊妹有使用Windows 8，加上IE浏览器的话，
有时会出现发布后电脑出现一些奇怪的警语，而不是看见回应内容。
这时，请不须理会，另开一个网页，就会看见回应常常都已经被正常发布，不用担心。
反而若不另开网页检查，而重复尝试的话，会变成发送好几篇相同回应出去。
不过，假使万一真的重复发送好几篇相同回应，请大家不用担心，我会删除重复部分。
小小羊
问题：
别班的男生常来找本班一个女生，而且感觉得出这男生似乎有意要追求。
不过，这男生品行不良，不仅欺善怕恶，也不把老师放在眼里。
结果，这两人有说有笑、打闹嘻戏，女生还因此疏忽了她当班级干部的职份。
导师教过这个男生，她觉得这个男生“很烂”，所以多次劝诫女生不准跟这个男生有往来，甚至把女生骂哭。
导师也把男生女生的事告知女生家长，对家长提出警告。
我是女生亲戚，我知道老师是基于保护孩子的心态，劝阻他们互动。
站在家长的立场，我当然也不希望自己家的孩子跟所谓的“坏孩子”在一起。
可是，圣经不是都教我们要爱人如已，要帮助人，要怜悯那些不可爱的人吗？
我突然不知如何教导这个女生………很矛盾
我只能跟她说，圣经教导我们要爱人，
但师长这么劝告我们，一定有她好的用意，我们要学习“顺服”
我问她知道什么是“顺服”吗？
她说就是“听话”啊………..
所以啦，暂时就是叫她要听老师的话。
但至于要不要、该如何跟这些老师眼中“不好”的孩子相处（甚至传福音给他们）
我真的不知如何教导哩，以及界线该到哪里？
这是思佳姊妹的分享。
这里有这套MTS ( Ministry Training School，门徒训练事奉学校)蛮完整的介绍：http://www.kc7schurch.org.tw/index.php?Pgc=equip_mts
包括底下十个课程，每个都可以点进去看说明。
这套课程每本书都是赵镛基写的，只要点出赵镛基的问题，其它根本就不必多说了。
赵镛基的错误，园地批判文章已多，就不再提。
看看他的第二课‘圣灵学校概要’：http://www.kc7schurch.org.tw/index.php?Pgc=equip_mts2
当中的重要性第一点就在鬼扯〜‘21世纪是圣灵的世代’…说穿了，我觉得这些课程都是因应很多牧者想追逐成为超大型教会明星牧者而生的，教会编制太大时，牧者就不可能亲力而为探访关怀每只羊，这时就需要发展出所谓的‘细胞小组’，让那些得直接面对小羊解决疑难杂症的囉嗦琐事交给小组长、小组员们自己去互相关怀就好了〜牧者只要站在至高点当CEO发号司令，何乐而不为？〜我自己教会甚至‘初信造就课程’也常是小组长在教呢！
1. 至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式？
2. 无论讲台的信息为何，都不能批评、告知、提醒？
3. 似乎大家都知道，也都在等候？
4. 没人知道牧师经营什么事业，教会财务从不公开？
1. 我请教教会长辈，他告诉我：“至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式”
答：
错！
1.我们怎知一个传讲很多错误道理的牧者，他祷告的内容对不对？
错误的祷告，上帝不会垂听。
所以不能因为牧者会祷告，就可以什么都不管，完全交给上帝处理。
1. 入会者要宣誓不能离开本教会，直到死亡？
2. 牧者要求传道、同工要百分百的顺服？
3. 同工、传道人每天早上七点以前都要到教堂祷告？
4. 没奉献教会建堂，所以经济才会出问题？
5. 牧者经营事业的解释理由是———保罗也织帐棚？
其实，多年来，我没有选择离开还有另一原因是——–我加入会籍。在教会的入会籍仪式里，有宣誓，宣誓的内容不外是遵守教会的一些权利义务。但这当中有一条是———无论如何，做这一宣誓的人必须委身在此一教会里、、、.直至蒙召归主。
1. 若今年大家没有把钱奉献出来..钱都会不见？
2. 主任牧师要求底下的传道人在晚上12点打卡，也就是说，传道人必须在12点以前回家
3. 不要让孩子成为拦阻你服事神的机会？
4. 教会的建堂资金严重不足，举办任何活动时，总要小组长奉献？
5. 牧者带领几位同工及传道至国外经营事业？
6. 教会对于要参予服事的弟兄姐妹要求都必须入会籍？
7. 离开教会就是背叛？
8. 教会鼓励弟兄姐妹拿房子去借贷来奉献，还有用信贷的方式来奉献？
问题：
牧者是一位敢说、敢作的人，总在主日的讯息里给予许多的建造，所以教会这几年人数成长的很快。牧者有感于异象，并努力祷告，近年买了土地，并开始兴建新堂。教会因建堂之故，弟兄姐妹们都努力的奉献，当然我也不例外。但对于教会牧者的教导与作法，我有些困惑、、、（隐私已去除）
问题：
遇到严重天灾，常常死伤数万人，开始觉得上帝有祂慈爱怜悯的那一面，却也有残忍、残酷的一面。当然我们也都会犯错，但看到神这样允许发生这么残酷的事情，似乎不像是我认识的上帝。突然觉得，搞不好那一天就换成是我们了！！ （隐私已去除）
答：
上帝本来就有严厉的那一面，是你自己搞不清楚状况而已。
上帝当然可以让祂的儿女遭遇严重的天灾人祸。
问题是，你有多信祂？
很多人以为自己很信上帝，原谅我这样说：
真的信吗？
等到有一天你遇到苦难，还愿意信上帝，那才是真的。
当今教会流行趋势，已经越来越搞不清楚基督徒是在‘膜拜耶稣’还是在‘敬拜耶稣’了。
当我们膜拜耶稣时，我们根本就不是真正在信耶稣。
当我们接受膜拜耶稣的模式、认可这模式、不反对这模式、甚至认为这模式可减轻进入基督教的门槛来使更多人“信主”时，我们已经离神越来越远了。
以下这篇文章，是吕鸿基牧师的文章，他对于‘膜拜耶稣’与‘敬拜耶稣’，有很清楚的讲解与教导。
吕鸿基
膜拜是指以外表形式，例如跪拜，拱手，奉上贡物，本着惧怕、受安抚、或条件式交易的心态，来到膜拜对象之前，但却又浑然不察膜拜对象究竟的举动。
如此看来，膜拜耶稣的人口比例，显然是可以很高的。
在受基督文化长期影响的西方如是，