因為我不夠好，所以還不能成為基督徒？
我的品德還不夠好，所以還不能成為基督徒？
等我品德夠好，我才能成為基督徒？
我還沒辦法遵守聖經規定，所以還不能信耶穌？
等我有辦法遵守聖經規定，我才能信耶穌？
這是一種蠻常見的說法，但卻是錯得離譜的觀念。
因為，這表示說話的人還是不懂什麼叫『救恩』。
救恩，簡單說，就是——–拯救的恩惠。
講白話一點，就是——–救你這個死人！這是恩惠！
死人沒有能力自救，只能完全等別人來救。
政府法律至上？假使政府禁止教會開除信徒呢？
基督徒是天上國的國民，也同時是地上國的國民。
並且，一般而言，基督徒是政府的順民，不是暴民。
我們不因為順服神，就凡事反抗人。
但是，萬一政府的規定和聖經起嚴重衝突時呢？
我講的，不是相對領域的部分，而是絕對真理部分；
不是輕微衝突，而是嚴重衝突。
我們不可能詳細探討各種狀況，但我以三種例子來做為示範：
北美福音派和新派宗派譜系圖（轉貼）
這是hippy弟兄翻譯整理的一個圖表，內容非常棒，
可以幫助我們快速分辨出北美各主要宗派和神學院是屬於新派還是福音派路線。
先分辨各宗派所屬路線，是很重要的事。
這在進行各種分析研判時，幫助很大。
當然，這不是絕對。
『團契』與『教會』不同
基本上，『團契』（小組也類似）與『教會』雖然很多部分很類似，但依然有很大差異。
簡單列舉一些，好比：
- 教會要盡量「雜種」（各階層、不同性別、不同職業、不同年齡的人），團契可以「純種」（同階層、同職業、、的人）
- 教會的功能比較多，團契的功能比較少
- 教會不能單單強調fellowship（弟兄姊妹情誼），團契可以以fellowship為主軸
- 教導是教會很重要的任務，教導可以不是團契主要的任務
其實，單單字面意思，我們也可以發現二者有很大差異：
中文：團契
英文：fellowship
希臘文：koinonia，意思是『互相交往』（相交）
中文：教會
英文：church
希臘文：ekklesia，意思是『呼召出來』
請小心猶太教對基督教的滲透
近年來，越來越多基督教會和神學院，高舉猶太人的相關事物。
甚至認為若非向猶太拉比取經，我們就不懂舊約聖經，會讀錯聖經意思。
但是，我親愛的弟兄姊妹們，請小心這種趨勢。
因為，啟示錄已經嚴厲警告，末世之時，教會裡會有人自稱猶太人，但卻是撒但一會的。
『 也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人』（啟2：9）
『那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的』（啟3：9）
我不是說那些看重猶太人事物的都是撒但一會，請不要誤解，
但是，啟示錄中，聖靈對教會的警告與講話，不過七間，
其中兩間就出現這種提醒自稱猶太人的情形（示每拿教會、非拉鐵非教會），
我們豈能對當今教會高舉猶太人的現象不戒慎恐懼？
發問：聖經翻譯不完美？
發問：
有人告訴我說：他相信聖經是完美無誤的，但是, 因為現在也沒有人可以完美的翻譯任何語言，所以其他翻譯版的聖經，包括中文版….等等的都是不完美的，也不可全信。當時覺得他講得不對…但是卻又不知道該怎麼跟他講。
答：
沒錯，沒有任何一種人間的語言、文字，可以做到完全『精準傳達』出講述者所要表達的『一切』意思。
但是，難道因為這樣，我們人與人之間就無法『正確理解』對方所要表達的意思？
父母對小孩、小孩對父母、老師上課教學、人與人之間的聊天、、、，
難道就沒有正確瞭解對方意思的可能了嗎？
事實上，單靠一句話，我們確實有時真的很難說對方的意思一定是什麼。
但是，當我們長期認識一個人之後，這時，他講的那句話，我們誤判其意的機會，
通常是很低的。
「悲慘世界」觀後感：愛與寬恕
這是韋伯弟兄的分享。
「悲慘世界」這齣音樂劇電影，有著許多值得基督徒深思的意涵。最重要的就是愛與寬恕。
在這音樂劇裡，冉阿讓因著小罪被判刑入獄，在假釋中備受歧視，最後在走投無路中偷了教堂的銀器。雖然當時的冉阿讓是個充滿著對世界怨恨的小偷，卑鄙低下，毫不值得同情。但卻被神父因著憐憫寬恕而所釋放。神父所給他的，不只是個銀器，也給了他良心與靈魂。讓冉阿讓真正打從心底反省自己為什麼會落到這種地步。最後選擇棄保潛逃重新開始。
隱性埋名的冉阿讓，成了市長與工廠老闆。在他的工廠中，女工芳汀也是另一個可憐人。因著在工廠內的被其他女工嫉妒而被趕走。為了自己的女兒柯賽特，最後一步一步走向墮落。就在碼頭的衝突之中，冉阿讓發現芳汀會淪落到這地步，都是當初自己沒有好好處理工廠內的爭吵而造成。因此受到良心譴責，承諾芳汀會替他照顧女兒。同一時間，冉阿讓得知有人代替他被補。冉阿讓受到極大的良心煎熬：究竟要讓這無辜的人代替自己入獄；或是上法庭坦承一切。最後冉阿讓說「上帝在我希望渺茫的時候，給了我希望。多年前我就決定將自己交給了上帝。」因此，他到法庭上坦承一切，救了這無辜人。也引來沙威警官的追捕。
聖經做為基督徒絕對真理判斷標準之必需性——-從多妻談起
身為基督徒，假使我們沒有『絕對真理』的觀念，那我們死定了。
身為基督徒，假使我們沒有『聖經是唯一絕對真理』的觀念，我們更死定了。
因為，我們如何回答多妻問題？
中國傳統，一向多妻。
男人三妻四妾，理所當然。
即使是現代，一些大企業家三妻四妾的，依然偶有聽聞。
不僅是華人，
事實上，世界各民族多妻傳統，非常普遍。
連回教都認為可娶四妻。
面對這種悠久傳統，我們如何說這是錯誤？