基督徒可以看沒有情色的男男相愛的小說嗎？
答：
會不會自己已經有這種傾向，或是認同這種行為了？
這才是更可怕、更重要的部分。
這部分真的要小心省察，看自己有沒有這部分的問題。
現今的學校教育，都會教到進化論。
身為基督徒父母，我們該如何面處理？
我設定的狀況很單純———基督教家庭裡，孩子仍在國中高中就學。
我沒辦法所有面向都觸及，只能觸及一些很實際的面向而已。
1. 現今的科學 ≠ 絕對真理
現今的科學，並不是絕對不會變動的真理，
相反的，現今的科學是會變動的，隨著新的研究與資料出現，很多過去的理論都會被推翻。
你在那裡嗎？（WERE YOU THERE？）
Were you there when they crucified my Lord?
Were you there when they crucified my Lord?
Oh! Sometimes it causes me to tremble, tremble, tremble.
Were you there when they crucified my Lord?
Were you there when they nailed Him to the tree?
Were you there when they nailed Him to the tree?
Oh! Sometimes it causes me to tremble, tremble, tremble.
在信箱裡，我常常要接到各式各樣弟兄姊妹問題的信件。
有很多，是關於婚姻和感情的。
其實，我知道，只要順著當事人想要聽的話講，當事人都可以得到很大的安慰。
但是，那是真正的安慰嗎？
當一個人罹患癌症，身上開始出現病痛。
醫師假使硬是順病人的喜好，告訴對方他不是癌症，然後開開止痛藥，
確實，短時間會讓病人舒服，但是至終只會害死這病人，延誤他的治療時間而已。
問題：
1. 女生學歷高於男生很多
2. 基督徒男友和其他女生發生性行為和感情
3. 預定論和婚姻關係、男女朋友關係的使用
4. 信仰好？
前言：
由於常接到很多未婚男女朋友的來信，但其實內容與狀況通堂都大同小異。
所以，我整理出這一篇很具代表性的問題與回答，來做為教導。
這是好幾封信的合體，但問題與狀況是很常見的，也是很多人問過的、或是想問而不敢問的，盼望這樣的教導能幫助大家。
1.兩人之間的尋求，到底應該要怎麼禱告才符合神的心意？
問題：
某姐妹未信主前離婚, 信主後, 有機會搬回與其丈夫同住, 並關係在慢慢修復中, 但尚未辦理結婚手續, 她的理由是:
(1) 既已信主, 希望找主內弟兄, 也就是等她的丈夫信主後, 再辦結婚手續
(2) 害怕馬上辦理結婚手續, 其丈夫會故態復萌 (肢體、語言 暴力). 現在未辦理結婚手續, 丈夫不敢隨便對待
我想請問:與曾經離婚的丈夫同住, 卻沒有辦理結婚手續, 這樣算是犯姦淫嗎? 謝謝回答, 願神祝福
答：
1.當初離婚的理由是什麼？
假使是因為外遇離婚，那這離婚在天上是有效的，這時和前夫同居是不宜的。
假使是因為家暴離婚，那這離婚在天上是無效的，這時和前夫同居不是犯姦淫，但不是很理想。
問題：
我拜託一位朋友買東西﹐結果因為她的疏忽大意﹐而買錯了回來。她他原本向我道歉﹐並說她會再回去那家商店再買一次﹐還說買錯東西的錢由她來付。後來東西買了回來﹐這次買對了﹐可是當我付還買東西的錢給她時﹐她卻說她之前買錯的﹐那筆錢也該由我來付。我當時很生氣﹐跟她爭執了幾句。雖然很不樂意﹐但我還是把錢還清給她﹐最後不歡而散。
我肯付那筆買錯東西的錢給她﹐是因為我認為- 若從她的角度來看﹐歸根到底﹐拜託她幫我買東西的人是我﹐她是出自好意幫助我的﹐所以我若不還錢給她﹐我難免不義。但若換我的角度來看﹐始終﹐都是因為她的疏忽大意﹐才會導致買錯東西﹐使我花費更多。其實﹐我心裡認為一人付一半是最合理的。可是我沒這樣跟她說。她既然認為這責任我應該全負﹐我就付錢給她。免得大審判的時候上帝說我不義。
請你來評理。你說這種金錢糾紛要怎樣解決才算我是義﹖聖經裡有否類似的教導﹖
答：
聖經根本沒針對你們這種情形講太多。
事實上，你們的紛爭，是『相對領域』，不是『絕對真理』，所以根本沒有一定答案。
正因為『買賣』、『託人買賣』本來就很容易有很多爭議，
問題：孩子們在討論「生肖」等問題，彼此取笑誰的舉止很像猴子、尚未進化…
我想到的是：我們擁有上帝的形象，且上帝托我們管理萬物等等，
還有什麼經文，或是更有架構的可以跟孩子們解釋「上帝創造我們是一個人，不是猴子」這樣的概念嗎？
答：
基本上，我們可以將孩子們這樣的笑話分兩個部分來講。
1.笑話部分
基本上，孩子們這樣講笑話，只是一種很常在校園中聽見的笑話。
這未必表示孩子就接受或相信進化論。
但是，這種笑話很不好，因為它是一種『恥笑別人』、『嘲笑別人』的行為，是必須被糾正的行為。
但請記住，在這部分，需要糾正的，主要是那種『取笑、嘲笑』別人的行為，而比較不是笑話和進化論的關係。
絕對真理，我們都要遵守；
相對領域，我們有很大的自由。
讓我們來思考一個問題：
聖經有規定夫妻『一定』要在同一教會禮拜嗎？
好像沒有，不是嗎？
在聖經裡，舊約時代只有一個聖殿或會幕。
後來主耶穌時代，每個地方就一個會堂而已。
使徒時代，當時各地區大概就一間教會。
後來的天主教時期，各教區也大致只有那間教會。
這種情形下，信徒根本沒有選擇的機會，夫妻就是只能去同一地方禮拜。
有弟兄寫信來問我反對者寫的一篇文章。
那位反對者用好幾個問題批判唐崇榮牧師。
以下是我的回答。
答：
要看一個作者有料沒料，有時，不用去批判他全篇文章，只需單單抓出他犯錯的地方即可。
越優秀的文章，越不會有犯錯之處。
假使連一些基本資料都會犯錯，那這種文章通常我們不用浪費時間。
1.聽過唐崇榮他講加爾文主義五要點、預定論嗎？聽過他講神的主權與人的責任嗎？
答：
有啊！唐牧師這部分神學講座早就已經出版了，叫『神的預定與人的自由』。