發問：兒女犯錯時父母會原諒，為何上帝不原諒祂的兒女亞當？
想請教一個關於預定論與遺棄論的問題。
亞當、夏娃不也是神的兒女嗎？
若兒女犯錯做父親(神)也會給他們機會原諒他們吧？
但聖經並不是如此，怎麼解釋父親與兒女上關係的道理？
答：
上帝與人類的關係，可不是只有『父母兒女』這種親子關係而已。
所以，不能將這種關係放大到無限制。
上帝與人類，還有『法官審判』、『創造者與被造者』、『統治者與被統治者』、、各種關係存在的。
發問：未受洗者，可以參加教會的主日服事嗎？
問題：請問未受洗的慕道友，可以參加教會主日服事嗎？比如：參與敬拜團、收奉獻、堂內外招待、、、、謝謝
答：
這問題比較複雜，無法簡單講一個絕對標準的通則，常常只能看每種服事的內容來決定。
大致上，我們可以有一些原則（但不是絕對，只能做為參考）：
一、『講台上』還是『講台下』
大致上，我們可以分成『講台上』和『講台下』二種服事。
講台上是很神聖的，所以，未受洗的慕道友，在講台上服事，並不是很理想。
但講台下的服事，未受洗的慕道友要參與的話，一般而言，比較無妨。
同樣是敬拜團，有些教會會將之擺在講台上的位置，有些會擺在講台下的位置。
歴史中的耶穌基督復活了(轉貼)
聖經耶穌出生受死空墳墓是有具份量的史料及正史互證，不是民間的神話傳記僅以主觀的唯心相信。不要被新派神學欺騙。聖經耶穌的信仰不是你信你的元始天尊，我信我的耶穌基督，大家都是一丘之路的主觀迷信而已。沒這回事！
基督教不是迷信，是有確據的信，然後由有確據的信以至於盼望的信(新天新地)，而不是世人所說「信則有、不信則無」的主觀迷信及某官員欺騙百姓的「反正我信了」的慌話連騙。
事量上，時至今日反對基督教的優秀學者都不會懷疑這些史實，而從迷惑的論說入手。
黎有恆弟兄